معنى «دزر»

دَّزْرُ: الدَّفْعُ.

• دِزْمارَةُ، بالكسر: ع، منه أحمدُ بنُ كُشاشِبٍ الفقيهُ الشافِعيُّ.

• ال

دزر: أهمَلَه اللَّيْث.

ورَوَى أَبُو الْعَبَّاس عَن ابْن الأعرابيّ أَنه قَالَ: الدَّزْرُ: الدّفع، يُقَال: دَزَره ودَسَرَه ودَفَعه بِمَعْنى وَاحِد.

زدر: قَرَأَ بعضُ

دزر: ابْنُ الأَعرابي: الدَّزْرُ الدَّفْعُ؛

يُقَالُ: دَزَرَهُ و

عُبَيدَةَ: {الإِدْرَارُ فِي الخَيل: أَنْ يُعْنِقَ فيرفَعَ يَداً وَيَضَعَها فِي الخَبَب.

} والدَّرْدَرة: حِكَاية صَوْتِ الماءِ إِذا اندفعَ فِي بُطُونِ الأَودِيَةِ.

وأَيضاً دُعاءُ المِعْزَى إِلى الماءِ.

{وأَدرَرْتُ عَلَيْهِ الضَّرْبَ: تَابَعْتُه، وَهُوَ مَجاز.

} والدُّرْدُر، بالضّمّ: طَرَفُ اللِّسَان، وَقيل: أَصْلُه.

هاكذا قَالَه بَعْضُهم فِي شرْح قَوْل الرَّاجِز:أُقْسِم إِن لم تَأْتِنا {تَدَرْدَرُليُقْطَعَنَّ مِن لِسَانٍ} دُرْدُرُوَالْمَعْرُوف مَغْرِزُ السِّنّ، كَمَا تَقَدَّمَ.

{ودَرَّت الدُّنْيا على أَهلِها: كَثُرَ خَيْرُها، وَهُوَ مَجاز، ورِزْق} دَارٌّ، أَي دائِمٌ لَا يَنقَطِع.

وَيُقَال: {دَرَّ بِمَا عندَه، أَي أَخرَجه.

والفارسيّة} الدَّرِّيّة، بتَشْديد الراءِ والياءِ: اللُّغَة الفُصْحَى من لُغَات الفُرْس، منسوبة إِلى {دَرْ، بِفَتْح فَسُكُون، اسْم أَرض فِي شِيرازَ، أَو بمعنَى البابِ وأُرِيد بِهِ بابُ بَهْمَن بن اسفِنْدِيَار.

وَقيل: بَهْرَام بن يزْدجِرد.

وقِيل: كِسْرى أَنُوشِرْوَان.

وَقد أَطال فِيهِ شَيْخُ شُيُوخِ مَشَايِخنَا الشِّهَاب أَحمدُ بن مُحَمَّدٍ العجَمِيّ، خاتِمَةُ المُحَدِّثين بِمصْر، فِي ذَءَحله على لُبِّ اللُّباب للسّيوطيّ، وأَورد شيخُنَا أَيضاً نقلا عَنهُ وَعَن غَيره، فَليُرَاجع فِي الشرْح.

} ودُرّانَةُ: من أَعلام النّساءِ، وكذالك {دُرْدَانةُ.

وأَبو} دُرَّة بالضّمّ: قَرْيَة بِمصْر.

[دزر]: (الدَّزْرُ) ، أَهمَلَه الجَوْهَرِيّ.

وَقَالَ ابنُ الأَعْرابِيّ: هُوَ (الدَّفْعُ) ، يُقَال: دَزَرَه ودَسَره ودَفَعَه بمَعْنًى وَاحِد، كَذَا فِي التَّكْملَة.

[دزمر]: (دِزْمَارةُ، بالكَسْر) ، أَهملَهُ : (الدَّزْرُ) ، أَهمَلَه الجَوْهَرِيّ.

وَقَالَ ابنُ الأَعْرابِيّ: هُوَ (الدَّفْعُ) ، يُقَال: دَزَرَه ودَسَره ودَفَعَه بمَعْنًى وَاحِد، كَذَا فِي التَّكْملَة.

[دزمر]: (دِزْمَارةُ، بالكَسْر) ، أَهملَهُ(و) دَوْسَر: اسْم (فَرَس) ، قَالَ:لَيْسَت من الفُرْقِ البِطَاءِ دَوْسَرُقد سَبَقَت قَيْساً وأَنتَ تَنْظُرأَراد: قد سبقَت خَيْلَ قَيْس.

أَنشده يعقوبُ، ونَقَلَه ابنُ سِيده.

(و) الدَّوْسَر: (الذَّكَرُ الضَّخْم) الشَّدِيد.

(و) الدَّوْسَرَة، (بهاءٍ: المَمْضَغَةُ) ، عَن الصّغانِيّ.

(والدُّوَاسِرُ، كعُلَابِطٍ: الشَّدِيدُ الضَّخْم) ، قَالَ:والرأْسُ من ثُغَامِهِ الدُّوَاسِرُ(كالدَّوْسَرِ والدَّوْسَرِيِّ والدَّوْسَرانِيِّ) والدُّوَاسِريِّ.

وَقيل: الدَّوْسَر من النُّوق: العَظِيمةُ.

(ونَاقَةٌ داسِرَةٌ: سَرِيعَة) السَّيْرِ.

وَقَالَ الفَرَّاءُ: الدَّوْسَرِيُّ: القَوِيُّ من الإِبِل.

وَقَالَ غَيره: الدُّوَاسِرُ: المَاضي الشَّدِيدُ.

وبَنُو سَعْد بن زيدِ مَناةَ كَانَت تُلَقَّب فِي الجاهِلِية دَوْسر.

والدَّوْسَرِيَّة: قَلْعَةُ جَعْبَر، وَقد تقدَّم فِي الجِيمِ.

والدَّسْر: السَّفِينَة، عَن ابنِ الأَعرابيّ.