معنى سنبخ وتعريفُها مجموعةً من 1 من أمهات المعاجم العربية، مع الجذر والتصريف والصيغ والمشتقات والجمع، كلُّ معجمٍ في قسمٍ مستقلّ. المعنى المختصر لـ«سنبخ»: لَهُ سَنْخةٌ وسَنَاخةٌ. قَالَ أَبو كَبير:فَدَخَلْتُ بَيْتاً غَيرَ بَيْتِ سَنَاخَةٍوازدَرْتُ مُزْدَارَ الكَرِيمِ المُفْضِلِ(و) السَّنَاخة: (الوَسَخُ وآثارُ الدِّبَاغِ) . و…
الفهرس
لَهُ سَنْخةٌ وسَنَاخةٌ.
قَالَ أَبو كَبير:فَدَخَلْتُ بَيْتاً غَيرَ بَيْتِ سَنَاخَةٍوازدَرْتُ مُزْدَارَ الكَرِيمِ المُفْضِلِ(و) السَّنَاخة: (الوَسَخُ وآثارُ الدِّبَاغِ) .
وَقيل فِي معنى البيتِ، أَي لَيْسَ ببَيتِ دِبَاغٍ وَلَا سَمْنٍ.
(و) فِي (النَّوادر) : (بَلَدٌ سَنِخٌ، ككَتِفٍ: مَحَمَّةٌ) ، أَيَ مَوضِع الحُمَّى.
(وسانِخٌ: جدُّ نَصْرِ بن أَحمدَ، أَو) هُوَ (بِالْمُهْمَلَةِ) .
(والتَّسْنِيخُ: طَلَبُ الشَّيْءِ) .
(والسُّنْخَتَانِ، بالضّمّ: القَامَتانِ) .
وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:سِنْخُ السِّكّينِ: طَرَفُ سِيلَانِه الدّاخلُ فِي النِّصاب.
وسِنْخ النَّصْل: الحَديدةُ الّتي تَدخل فِي رأْسِ السَّهْمِ.
وسِنْخُ السَّيف: سِيلَانه.
وأَسْنَاخُ النُّجُوم: الّتي لَا تَنْزِل بنُجوم الأَخْذ، حَكَاهُ ثَعْلَب.
قَالَ ابْن سَيّده: فَلَا أَحُقُّ أَعَنَى بذلك الأُصولَ أَم غيرَها.
وَقَالَ بَعضهم: إِنّمَا هِيَ أَشياخُ النُّجُومِ.
وَعَن أَبي عَمْرٍ و: صَنِخَ الوَدَكُ وسَنِخَ.
وَفِي (الأَساس) : سَنِخَ الرَّجلُ: حَفَرَتْ أَسنانُه، وسَنِخَت: ائْتَكَلَتْ أُصولُها.
[سنبخ]: (المُسَنْبَخُ كمُسَرْهَد: المُسَرْبَخ، وَهُوَ الّذِي يَمْشِي فِي الظَّهِيرَة) ، تَقول: ظَلِلتُ اليَومَ مُسَرْبِخاً ومُسَنْبِخاً، كَذَا فِي (النَّوَادِر) .
[سوخ]: ( {سَاخَتْ قَوَائِمُه) فِي الأَرض: (ثاخَتْ) ، بالمثلَّثة لُغة فِيهِ.
وسَاخت الرِّجْل} تَسِيخ: ثاخَتْ، والأَقدامُ {تَسوخُ وتَسِيخ: تَدخُل فِيهَا وتَغِيب.
وَفِي حديثِ سُرَاقةَ: (} فساخَتْ يَدُ فَرَسِي) ، أَي غَاصَتْ فِي الأَرض.
(و) سَاخَ (الشَّيْءُ) !
يَسُوخ: (رَسَبَ : (المُسَنْبَخُ كمُسَرْهَد: المُسَرْبَخ، وَهُوَ الّذِي يَمْشِي فِي الظَّهِيرَة) ، تَقول: ظَلِلتُ اليَومَ مُسَرْبِخاً ومُسَنْبِخاً، كَذَا فِي (النَّوَادِر) .
[سوخ]: ( {سَاخَتْ قَوَائِمُه) فِي الأَرض: (ثاخَتْ) ، بالمثلَّثة لُغة فِيهِ.
وسَاخت الرِّجْل} تَسِيخ: ثاخَتْ، والأَقدامُ {تَسوخُ وتَسِيخ: تَدخُل فِيهَا وتَغِيب.
وَفِي حديثِ سُرَاقةَ: (} فساخَتْ يَدُ فَرَسِي) ، أَي غَاصَتْ فِي الأَرض.
(و) سَاخَ (الشَّيْءُ) !
يَسُوخ: (رَسَبَو) ساخَت (الأَرضُ بهم) سَوْخاً و ( {سُيُوخاً} وسُؤُوخاً) ، بضمّهما، ( {وسَوَخَاناً) ، محرّكَةً: (انخسَفَتْ) ، وكذالك الأَقدَامُ.
(و) يُقَال: إِنّ (فِيهِ} سُوَاخُيَة) شَدِيدَة، (كعُلَابِطة) ، أَي (طِينٌ كثيرٌ.
و) .
يُقَال (صارَتِ الأَرْضُ {سُوَاخاً) بالضّمِّ،} وسُوَّاخاً كرُمَّانٍ، أَي طيناً.
(و) يُقَال: مُطِرْنَا حتّى صَارَت الأَرْضُ ( {سُوَّاخَى) ، بضمّ فتشديدٍ (كشُقّارَى) ، هاكذا فِي (التَّهْذِيب) ، (وتصغيرها} سُوَيْوِخَةٌ) ، كَمَا يُقَال كُمَيْثِرَة.
(وقولُ الجوهَرِيّ على فُعَالَى) ، أَي (بفتْح اللَاّم) وَتَخْفِيف الْعين هُوَ (غَلَطٌ) ، وَقد وُجِدَ ذالك فِي بعض نُسخ الأُمّهَاتِ، على مَا أَوردَه الجَوْهَرِيّ، (أَي كثُرَ بهَا رهزَاغُ المَطَر) ،وَيُقَال: بَطحاءُ سُوَّاخَى، وَهِي الّتي تسوخُ فِيهَا الأَقدام.
ووصَفَ بَعِيرًا يُراض، قَالَ: فأَخَذَ صاحِبُه بذَنَبِه فِي بطحاءَ سُوّاخَى، وإِنَّمَا يُضْطَرُّ إِليها الصَّعبُ {ليَسُوخَ فِيهَا.
} والسُّوَّاخَى: ظين كثُر ماؤُه من رِزَاغِ المَطر.
(و) فِي (النَّوَادِر) : ( {تَسَوَّخَ: وَقَعَ فِيهِ) ، أَي فِي السُّوَّاخَى، مثْل تَزوَّخَ، وَقد تقدَّم.
(} وسُوخُ، بالضّمّ: ة) .
لَهُ سَنْخةٌ وسَنَاخةٌ. قَالَ أَبو كَبير:فَدَخَلْتُ بَيْتاً غَيرَ بَيْتِ سَنَاخَةٍوازدَرْتُ مُزْدَارَ الكَرِيمِ المُفْضِلِ(و) السَّنَاخة: (الوَسَخُ وآثارُ الدِّبَاغِ) . وَقيل فِي معنى البيتِ، أَي لَيْسَ ببَيتِ دِبَاغٍ وَلَا سَمْنٍ.(و) فِي (النَّوادر) : (بَلَدٌ سَنِخٌ، ككَتِفٍ: مَحَمَّةٌ) ، أَيَ مَوض
جذر «سنبخ» هو (سنبخ)، وقد ورد في 1 معجمًا من أمهات المعاجم العربية.