معنى «طسا»

و (الطثْرَج) فيما يقال: النَّمْل (١).

قال:أَثْرٌ كآثارِ فِراخ الطَّثْرَجِ (٢)و (طَلْسَم) الرجُلُ: كرَّه وجهَه.

ويقولون: (الطِّلْخام): الفِيل (٣).

و (اطْرَخَمَّ): تعظَّمَ.

ويقولون: (الطُّمْرُوس): الكذّاب.

و (الطُّرْموس) خُبز المَلَّة، و (الطِّرْمِساء): الظلمة.

ويجوز أن تكون هذه الكلمة مما زيدت فيه الرّاء، كأنّها من طَمَس.

ويقولون: (طَرْبَلَ) الرّجُل: إذا مدَّ ذُيولَه.

وكلُّ الذى ذكرناه مما لا قياس له، وكأنَّ النّفس شاكّة فى صحّته (٤)، وإن كنّا سمعناه.

واللّه أعلم بالصواب.

تم كتاب الطاء [طسا]الطاء والسين والهمزة كلمةٌ واحدة.

يقولون: طَسِئَتْ نفسى فهى طَسِئة.

[طسل]الطاء * والسين واللام فيه كلمات، ولعلّها أن تكون صحيحة غير أنّها لا قِياس لها.

يقولون: الطَّسْل: اضطراب السَّراب.

والطَّيْسَل: الكثير، يقال ماءٌ طَيْسَل.

ويقولون: الطَّيْسل: الغُبار.

[طسم]الطاء والسين والميم كلمةٌ واحدة.

يقال: طسَمَ، مثل طمَسَ.

وطَسْم: قبيلةٌ من عاد.

باب ما جاء من كلام العرب على أكثر من ثلاثة أحرف أوّله طاءمن ذلك (الطَّلَنْفح)، وهو السَّمين.

وهذا إنّما هو تهويلٌ وتقبيح، والزائد فيه اللام والنون.

وهو من طفح، إذا امتلأ.

ومنه السَّكران الطَّافح، وقد مرّ.

ومن ذلك (الطُّحْلب (١))، معروف.

والباء فيه زائدة، وإنّما هو من طَحَل، وهو من اللَّون.

وقد ذكرناه.

ومن ذلك (طَحْمَر)، إذا وثَب، والحاء زائدة، وإنّما هو طمر.

ومن ذلك (طَرْمَحَ) البناء: أطاله.

ومنه اسم الطِّرِمّاح.

والأصل فيه الطَّرَح، وهو البعيد والطَّويل، وقد فسرناه.

ومن ذلك (طَرْفَشَت) عينُه: أظلَمَتْ.

والشين زائدة، وأصله من طُرِفَت:أصابها طَرَفُ شئٍ فاغرورقَت، وعند ذلك تُظْلِمُ.

وقد مرَّ.

ومن ذلك (الطلخف (١)): الشديد.

واللام زائدة، وهو من الطَّخف، وهو الشِّدّة (٢).

ومن ذلك (الطُّلْخُوم)، وهو الماءُ الآجِن (٣).

والميم زائدة، وإنّما هو من الطَّلْخ، وقد ذكرناه.

ومن ذلك الشَّباب (المُطْرَهِمّ (٤)).

وهذا مما زيدت فيه الراء، وأصله مُطَهَّمٌ، وقد مضى.

ومن ذلك قولهم: ما فى السماء (طحْربَة (٥))، أى سحابة، والباء زائدة، كأنّه شئ يَطحَر المطرَ طحْراً، أى يدفعُه ويرمِى به.

ومن ذلك الرَّغيف (الطَّملَّس): الجافّ.

وهى منحوتة من كلمتين: طَلَس وطَمَس، وكلاهما يدلُّ على ملاسةٍ فى الشئ.

***ومما وُضع وضعا ولا يكاد يكون له قياس: (الطَّفَنَّش): الواسع صُدورِ القدمَين.

و (طَرسَم) الرّجُل: أطرق.

و (الطرْفِسانُ): الرَّملة العظيمة.