معنى فتق

فتَقَ يَفتُق، فَتْقًا، فهو فاتِق، والمفعول مَفْتوق • فتَق الثَّوبَ: شقَّه، نقض خياطتَه حتّى فصل بعضَه عن بعض " {أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا}: وفَتْق السّماء يكون بالمطر والأرض بالنّبات".

فتَّقَ يفتِّق، تفتيقًا، فهو مفتِّق، والمفعول مفتَّق • فتَّق الشَّيءَ: شقَّه "فتَّق القميصَ".

• فتَّق الأرضَ: حرثها ° فتَّق العلمُ ذهنَه: حرَّكه وأخصبه.

• فتَّق الثَّوبَ: فتَقه، نقض خياطتَه حتَّى فصل بعضَه عن بعض.

انفتقَ/ انفتقَ عن ينفتق، انفتاقًا، فهو منفتِق، والمفعول مُنفتَق عنه • انفتق قميصُه: مُطاوع فتَقَ: انشقَّ "انفتق جلبابُه فحاكه- انفتق الجرحُ الذي خاطه الطبيب".

• انفتق الغيمُ عن الشَّمس: انكشف "انفتق الحزنُ عن وجهه: زال".

تفتَّقَ/ تفتَّقَ بـ/ تفتَّقَ عن يتفتَّق، تفتُّقًا، فهو مُتفتِّق، والمفعول مُتفتَّق به • تفتَّق الثَّوبُ: تشقَّق "امرأة جميلة تفتّق حسنُها".

• تفتَّق بالكلام: انطلق به لسانُه.

• تفتَّقَ ذهنُه عن شيء: ابتكره، ابتدعه "تفتَّقت قريحتُه عن رأي جريء".

فَتْق [مفرد]: ج فُتوق (لغير المصدر): ١ - مصدر فتَقَ.

٢ - شَقّ، فصل بين شيئين متّصلين، عكس الرَّتق "رَتَق الخياطُ فتوقَ القميص".

٣ - خلاف بين جماعة وتصدُّع كلمتهم "استفحل الفَتْقُ بين أعضاء النّقابة".

٤ - (طب) بروز جزء من الأمعاء من فتحة في جدار البطن "ورم فَتْقيّ- أُصيب المريضُ بفتْق فأدخل المستشفى".

• الفَتْق المثانيّ: (طب) سقوط الجدار الأماميّ للمهبل وفيه المثانة.

• حِزام الفَتْق: (طب) أداة مساعدة مؤلَّفة من قطعة وحزام، يُرتدى لمنع ازدياد الفَتْق أو عودته- ولو بشكل بسيط- إلى مَوضعه.

فَتْقيّ [مفرد]: اسم منسوب إلى فَتْق: "ورم فَتْقيّ".

• اختناق فَتْقيّ: (طب) انقباض فتحة كيس فَتْقيّ يُسبِّب تقلُّص العضو المفتوق.

مفتوق [مفرد]: ١ - اسم مفعول من فتَقَ: مشقوق.

٢ - (طب) مُصاب بداء الفَتْق، وهو بروز جزء من الأمعاء من فتحة جدار البطن "إنّه مفتوق لا يقوى على حمل الثّقيل من الأشياء".

مُفتَّقة [مفرد]: أخلاط من عقاقير ومطحون بذور نباتات معيَّنة تُعقد بالزيت والعسل وتُؤكل للتسمين "تناول المُفتَّقة في عشائه".

(فتق) الشَّيْء فتقا شقَّه وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {أولم ير الَّذين كفرُوا أَن السَّمَاوَات وَالْأَرْض كَانَتَا رتقا ففتقناهما} وَيُقَال فتق الثَّوْب فصل نسيجه أَو خياطته والمسك خلط بِهِ مَا يذكيه والقطن وَنَحْوه نفشه وَالْكَلَام قومه ووسعه (فتق) فتقا تفتح جِسْمه سمنا فَهُوَ فتق وأصابه الفتق فَهُوَ أفتق وَهِي فتقاء (أفتق) السَّحَاب انْكَشَفَ وَالشَّمْس صادفت فتقا بَين سحابتين فظهرت وَفُلَان صَادف موضعا مجدبا وَقد مطر مَا حوله وألحت عَلَيْهِ الفتوق وَهِي الْآفَات من

(فَتَقَ) الشَّيْءَ شَقَّهُ وَبَابُهُ نَصَرَ وَ (فَتَّقَهُ تَفْتِيقًا) مِثْلُهُ (فَانْفَتَقَ) وَ (تَفَتَّقَ) .

وَ (فَتْقُ) الْمِسْكِ بِغَيْرِهِ اسْتِخْرَاجُ رَائِحَتِهِ بِشَيْءٍ تُدْخِلُهُ عَلَيْهِ.

قَالَ الشَّاعِرُ: كَمَا فَتَقَ الْكَافُورَ بِالْمِسْكِ فَاتِقُهْ وَرَجُلٌ (فَتِيقُ) اللِّسَانِ أَيْ حَدِيدُ اللِّسَانِ.

فتق] فتقت الشئ فتقا: شققته.

وفَتَّقْتُهُ تَفْتيقاً مثله، فَتَفَتَّقَ وانْفَتَقَ.

وفَتْقُ المسك بغيره: استخراج رائحته بشئ تدخله عليه.

قال الشاعر (الراعى) :كما فَتَقَ الكافورَ بالمِسْكِ فاتِقُهْ (لها فأرة ذفراء كل عشية) * والفَتْقُ: شقُّ عصا الجماعة ووقوع الحرب بينهم.

والفَتْقُ أيضاً: علّةٌ ونتوءٌ في مراقِّ البطن.

والفَتَقُ بالتحريك: مصدر قولك امرأةٌ فَتْقاءُ، وهي المُنْفَتِقَةُ الفَرْجِ، خلاف الرَتْقاء.

والفَتَقُ: الصبحُ.

والفَتَقُ أيضاً: الخصب.

قال الراجز :لم ترج رسلا بعد أعوام الفتق (تأوى إلى سفعاء كالثوب الخلق:) * تقول منه: فَتِقَ، بالكسر.

وأفْتَقَ القومُ، إذا انْفَتَقَ عنهم الغيم.

قال ابن السكيت: أفْتَقَ قرن الشمس، إذاأصاب فتقا في السحاب فبدا منه.

وقد أفْتَقْنا، إذا صادفنا فَتْقاً، وهو الموضع الذي لم يُمطر وقد مُطِرَ ما حوله.

وأنشد (لابي محمد الحذلمى) : إن لها في العام ذى الفتوق وزلل النية والتص

" كانتا رتقاً ففتقناهما "، وأسأت الخياطة فافتقها.

ومن المجاز: كرهت أن أفتق عليك فتقاً لا ترتقه أبداً.

وانظر إلى فتق الفجر وهو انشقاقه.

قال ذو الرمة:وقد لاح للساري الذي كمّل السّري .

على أخريات الليل فتقٌ مشهروأفتق قرن الشمس فطلع أي وجد فتقاً من السحاب قال ذو الرمة:تريك بياض لبّتها ووجهاً .

كقرن الشمس أفتق ثم زالاوأفتق علينا القمر فأبصرنا الطريق.

والعجين لا يربو إلا بالفتاق وهو الخميرة لأنه ينفخه ويفتقه، وفتقت المرأة العجين: جعلته فيه.

وفي الحديث " يسأل الرجل في الجائحة والفتق " وهو الجدب والخلل في العيش.

وقد أفتق القوم وأسنتوا.

وأقبلت أعوام الفتق وهو الخصب لأنه يفتق المواشي سمناً.

قال رؤبة:لم ترج رسلاً بعد أعوام الفتقوناقة فتيق: سمينة.

وقد أفتق القوم وأخصبوا.

ورعت الأبل فتفتّقت خواصرها أي استعت.

وتقول: تفتق باللحم، حتى تفتّق بالشحم.

وتفتقت فلانة بالكلام وهي فتق.

ورجل فتيق اللسان.

وسيف فتيق الغرارين: ماضٍ كأنه يفتق ما أصابه وهو فعيل بمعنى فاعل على تقيدر فتق كشديد.

وفتق الطّيب: خلطه فهو مفتوق.

ومالك لا تفتق الشعر تفتيقاً؟

وهو تلخيصه وبيان معانيه، وتقول للشّاعر: فتق، ولا تشقق.

فَتَقَهُ: شَقَّهُ،كفَتَّقَهُ فَتَفَتَّقَ وانْفَتَقَ.

ومَفْتَقُ القَميصِ: مَشَقُّهُ.

والفَتْقُ أيضاً: شَقُّ عَصا الجَماعَةِ، ووُقوعُ الحَرْبِ بينهم، والصُّبْحُ، ويُحَرَّكُ، والمَوْضِعُ لم يُمْطَرْ وقد مُطِرَ ما حَوْلَهُ.

وأفْتَقَ: صادَفَه.

و=: عِلَّةٌ في الصِّفاقِ، بِأنْ يَنْحَلَّ الغِشاءُ ويَقَعَ فيه شَقٌّ يَنْفُذُه جِسْمٌ غَريبٌ كانَ مَحْصوراً فيه قَبْلَ الشَّقِّ، فلا بُرْءَ له إلاَّ ما يَحْدُثُ لِلصِّبْيَانِ نادِراً،وبالتَّحْريكِ: مَصْدَرُ الفَتْقاءِ: للمُنْفَتِقَةِ الفَرْجِ، والخِصْبُ، وفَتِقَ العَامُ، كفَرِحَ.

و=: بِضَمَّتَيْنِ: المَرْأةُ المُنْفَتِقَةُ بالكلامِ،وة بالطَّائف.

وكأَميرٍ من الجِمالِ: ما يَنْفَتِقُ سِمَناً.

ورَجُلٌ فَتيقٌ اللِّسانِ: حَديدُهُ.

ونَصْلٌ فَتيقُ الشَّفْرَتَيْنِ: له شُعْبَتانِ.

والصُّبْحُ الفَتِيقُ: المُشْرِقُ.

والفَيْتَقُ، كصَيْقَلٍ: النَّجارُ، والحَدَّادُ، والمَلِكُ، والبَوابُ.

وذو فِتاقٍ، ككِتابٍ: ع.

والفِتاقُ أيضاً: جَبَلٌ، والخَميرَةُ الكَبيرَةُ تُعَجِّلُ إدْراكَ العَجينِ،وفَتَقَ العَجينَ: جَعلَهُ فيه، وأصلُ اللِّيفِ الأَبْيَضُ، وعُرْجونُ الكِباسَةِ، وقَرْنُ الشمسِ وعَيْنُها،وانْفِتاقُ الغَيْمِ عن الشمسِ، وأخْلاطٌ من أدْوِيَةٍ مَخْلُوطةٍ،وماءٌ م.

وأفْتَقَ: سَمِنَتْ دوابُّهُ، واسْتاكَ بالعَراجينِ،وـ القومُ: انْفَتَقَ عنهم الغَيْمُ،وـ قَرْنُ الشمسِ: أصابَ فَتْقاً في السماءِ، فَبَدَا منه،وـ: ألَحَّتْ عليه الفُتوقُ: لِلآفاتِ، كالدَّيْنِ والفَقْرِ والمَرَضِ.

وخَرَجَ إلى فَتْقٍ، وهو: ما انْفَرَجَ واتَّسَعَ.

وانْفَتَقَتِ الناقةُ: أخَذَها داءٌ فيما بينَ ضَرْعِها وسُرَّتها، ورُبَّما تَموتُ به.

وفُوتَقُ، كفُوفَلٍ: ة بمَرْوَ.

• فَيْحَقَ بينَ رِجْلَيْهِ: باعَدَ.

وأرضٌ فَيْحَقٌ، كصَيْقَلٍ: واسِعةٌ.

والمُتَفَيْحِقُ: المُتَفَيْهِقُ.

وانْ

فتق: الفَتْقُ: انفِتاقُ رَتْقِ كل شيء متصل مستو وهو رتق فإذا انفصل فهو فَتْقٌ.

وتقول: فَتَقْتُه فَانفَتَقَ.

والفَتْقُ يصيب الإنسان في مراق بطنه فينفتقُ الصفاق الداخل.

والفَتْقُ: انشقاق عصا المسلمين بعد اجتماع الكلمة من حرب ونحوه بين القوم، قال:ولا أرى فَتْقَهُم في الدين يَرْتَتِقُ (الشطر في التهذيب واللسان) والفِتاقُ: خميرة ضخمة لا يلبث العجين إذا جعلت فيه أن يدرك،

فتق:الفَتْقُ: انْفِتَاقُ رَتْقِ كلِّ شَيْءٍ مُتَّصِلٍ، وهو يُصِيْبُ الإِنسانَ في مَرَاقِّ بَطْنِه فَيَفْتُقُ الصِّفَاقَ الداخِلَ.

وانْشِقاقُ عَصا المُسْلِمِين بعد اجْتماع الكَلِمةِ.

والفِتَاقُ: خَمِيْرَةٌ ضَخْمَةٌ لا تُلْبِثُ الخَمِيْرَ أنْ يُدْرِكَ إذا جُعِلَتْ (إذا جعل) فيه.

وأخْلاطٌ يابِسٌ مَدْقُوقٌ (وأخلاط يابسة مدقوقة)، و (لم يرد حرف العطف في ت) يُفْتَقُ بدُهْنِ الزَّنْبَق ونحوِه.

واللِّيْفُ الأبْيَضُ الذي

فتق: قَالَ الْفراء فِي قَوْله تَعَالَى: {كَانَتَا رَتْقاً فَفَتَقْنَاهُمَا} (الْأَنْبِيَاء: ٣٠) ، قَالَ: فُتِقت السماءُ بالقطْر والأرضُ بالنبات.

وَقَالَ الزّجاج: كَانَتَا رتقاً ففتقناهما، قَالَ: الْمَعْنى أَن السَّمَوَات كَانَت سَمَاء وَاحِدَة مرتتقة لَيْسَ فِيهَا مَاء فَجَعلهَا غير وَاحِدَة؛

ففتق الله السماءَ فَجَعلهَا سبعا، وَجعل الأَرْض سبع أرَضِينَ.

وَيدل على أَنه يُرَاد بفتقِها كونُ المطرِ قولُه: {وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَآءِ كُلَّ شَىْءٍ حَىٍّ} (الْأَنْبِيَاء: ٣٠) .

وَقَالَ ابْن السّ

(فتق):{أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا} [الأنبياء: ٣٠]"الفَتْق -بالفتح: الخَلّة بين الغَيْم.

ونصل فَتِيق: حَديدُ الشفرتين جُعِل له شعبتان كأن إحداهما فُتِقَت عن الأخرى.

وامرأة فَتْقاء: صار مسلكاها واحدًا ".

"فَتَقَه (نصر وضرب): شَقَّه.

ويقال: أسأْت الخياطَة فافْتُقْها "° المعنى المحوري فتح وشق واصل إلى العمق الملتحم: كما في الغيم والنصل والمرأة المذكورات.

{أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا}.

كلام علماء الفلك المحدثين أنهما كانتا معا في صورة تجمع غازي ساخن كثيف متماسك ثم حدث انفجار شديد منذ ملايين السنين باعد بين مكونات ذلك التجمع.

[الإسلام يتحدى وحيد خان - ظفرخان/ الرسالة - ص ١٤٥] وهذا يؤيد ما قاله كثير من المفسرين القدماء [ينظر بحر ٦/ ٢٨٧].

ومنه: "تفتقت خواصر المال (: الماشية) من البقل: اتسعت، وكذا فتقت " (فرح) (الخاصرتان: الجنبان، وهما غائرتان كالملتقيتين من الداخل، فإذا امتلأت بطن الماشية انْتَبَرَتا حتى ساوتا ظاهرَ الضلوع أو أكثر فتباعدتا، وهذا معنى اتساعهما).

ومنه "الفَتَق -محركة: الصبح ".

(يشق ضوءه الظلام - كما سمي فَلَقا وفَجْرا).

ومن مجازه: "فَتَق الكلام: بعجه (شرحه)، ولسان فتيق (يشرح ويعبِّر عن

فتق: الفَتْق: خِلَافَ الرَّتْق.

فَتَقَهُ يَفْتُقُه ويَفْتِقُه فَتْقاً: شقه؛

قال:ترى جَوَابها بِالشَّحْمِ مَفْتُوقاإِنما أَراد مَفْتُوقَةً فأَوقع الْوَاحِدَ مَوْقِعَ الْجَمَاعَةِ.

وفَتَّقهُ تَفْتِيقاً فانْفتَقَ وتَفَتَّق.

والفَتْقُ: الخَلَّةُ مِنَ الْغَيْمِ، وَالْجَمْعُ فُتُوق؛

قَالَ أَبو مُحَمَّدٍ الْحَذْلَمِيُّ:إِنَّ لَهَا فِي العامِ ذِي الفُتُوقِ، .

وزَلَلِ النيَّةِ والتَّصْ