تفسير سورة الرعد الآية ١ عند البسيط

﴿ المر ﴾ قال ابن عباس (١) (٢) ﴿ تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ ﴾ يجوز أن يكون (تلك) إشارة إلى ما مضى، من ذكر الأخبار والقصص بما أنزل على محمد -  -، قبل هذه الآية، ويجوز أن يكون (تلك) بمعنى هذه، وقد ذكرنا ذلك عند قوله: ﴿ الم (1) ذَلِكَ الْكِتَابُ  ﴾ ، والكتاب يعني به: التوراة والإنجيل في قول مجاهد (٣) (٤) (٥) وقوله تعالى ﴿ وَالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ ﴾ قال الفراء (٦) (٧) (٨) إلى المَلِكِ القَرْمِ وابن الهُمَام ...

البيت) فعطف الواو وهو يريد واحداً، ويكون (الحق) مرفوعًا بما ذكرنا من الإضمار، هذا كله قول الفراء (٩) (١٠) (١١) وقوله تعالى: ﴿ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُونَ ﴾ قال ابن عباس (١٢) (١٣) (١) الطبري 13/ 91، و"زاد المسير" 4/ 300، والثعلبي 7/ 119 أ، وأبو الشيخ كما في "الدر" 4/ 80.

(٢) "زاد المسير" 4/ 300.

(٣) الطبري 13/ 92، و"زاد المسير" 4/ 4، والثعلبي 7/ 119 أ.

(٤) الطبري 13/ 92، و"زاد المسير" 4/ 4، وأبو الشيخ كما في "الدر" 4/ 81، والثعلبي 7/ 119 أ.

(٥) "زاد المسير" 4/ 4، الثعلبي 7/ 119 أ.

(٦) "معاني القرآن" 2/ 57.

(٧) في (ج): (يرفع).

(٨) البيت بلا نسبة في "الإنصاف" لابن الأنباري ص 376، و"خزانة الأدب" 1/ 451، 5/ 107، 6/ 91، و"شرح قطر الندى" ص 295، و"الكشاف" 1/ 41، و"البحر" 5/ 213، والقرطبي 1/ 272، والطبري 13/ 92.

(٩) معاني القرآن 2/ 57، 58.

(١٠) "معاني القرآن وإعرابه" 3/ 135.

(١١) كذا في النسخ ولعله (رفع).

(١٢) "زاد المسير" 4/ 300.

(١٣) "تفسير مقاتل" 158 ب، الثعلبي 7/ 119 أ.

<div class="verse-tafsir"