تفسير سورة النور الآية ٧ عند البسيط

الإسلام > القرآن > تفسير > البسيط > سورة 24 النور > الآية ٧

وَٱلْخَـٰمِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ ٱللَّهِ عَلَيْهِ إِن كَانَ مِنَ ٱلْكَـٰذِبِينَ ٧

آخر تحديث 18 يونيو 2026 - 18:36

📖 3 دقيقة قراءة

نصُّ التفسير

قوله تعالى ﴿ وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ ﴾ قال ابن عباس: وذلك أن الرجل يذكر أنه رأى مع امرأته رجلاً أربع مرات، ثم يقول في الخامسة: اللهم ألعنه إن كان كذب عليها.

وقرأ نافع (أن) مخففة (لعنة الله) بالرفع (١) قال أبو الحسن: لا أعم الثقيلة إلا أجود في العربية؛ لأنك إذا خففت فالأصل عندك التثقيل فتخفف وتضمر، فأن تجيء بما عليه في المعنى ولا تكون أضمرت ولا حذفت شيئاً أجود، وكذلك ﴿ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ  ﴾ وجميع ما في القرآن مما يشبه هذا (٢) قال أبو علي: فأمّا قراءة نافع فقال سيبويه (٣) ﴿ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾ .

وعلى هذا قول الأعشى (٤) وإنما خففت الثقيلة المفتوحة على إضمار القصة والحديث (٥) قال ابن عباس: فإذا قال الرجل ذلك وقع العذاب عليها [إلا أن تحلف أربع مرات كما حلف إنه لمن (٦) (٧) (١) وقرأ الباقون بتشديد النون ونصب "لعنة".

"السبعة" لابن مجاهد ص 453، و "التيسير" للداني ص 161 و "الغاية" لابن مهران 218، و"النشر" 2/ 330.

(٢) نقل الواحدي هذا الكلام عن أبي الحسن الأخفش من كتاب "الحجة" لأبي علي الفارسي 5/ 314، وقد ورد نحو هذا الكلام في "معاني القرآن" للأخفش 1/ 293.

(٣) انظر: "الكتاب" 3/ 163 - 164.

(٤) هذا عجر بيت للأعشى من معلّقته، وصدره: في فتية كسيوف الهند قد علموا وقبله: وقد غدوت إلى الحانوت يتبعن ...

شاو مشل شلول شلشل شول يقول: إنّه غدًا إلى بيت الخمَّار معه غلام يشوي اللحم، خفيف في عمله، في فتية كريمة يهينون مالهم من اللذات إذ هم على ثقة أنَّهم ميتون، فهم يبادرون اللذات قبل أن يخترمهم الأجل.

وشطر البيت مع صدره في "الكتاب" 3/ 164 منسوبًا للأعشى، و"معاني القرآن" == للأخفش 2/ 518 مع صدره من غير نسبة، و "الخصائص" لابن جني 2/ 441 من غير نسبة، و"الخزانة" للبغدادي 3/ 547، 4/ 356، و"المقاصد النحوية" 2/ 287.

(٥) "الحجة" لأبي علي الفارسي 5/ 314 - 315.

قال السمين الحلبي: 8/ 387: فعلى قراءته -يعني نافعًا- يكون اسم " أن" ضمير الشأن ..

، و"لعنة الله" مبتدأ، و"عليه" خبرها.

والجملة في محل خبر "أنّ" أيضًا.

وانظر: "معاني القرآن" للأخفش 2/ 518، "حجة القراءات" لابن زنجلة ص 496، "الكشف" لمكي 2/ 134.

(٦) في (ع): (من).

(٧) ما بين المعقوفين ساقط من (ط).

<div class="verse-tafsir"

بسم الله الرحمن الرحيم السبت 4 محرّم
هلال متزايد اليوم 5.6 / 29.5
الإضاءة 31%
البدر بعد 9 يوم
أستغفر الله