تفسير سورة الشعراء الآية ٦٤ عند البسيط

قوله تعالى: ﴿ وَأَزْلَفْنَا ثَمَّ الْآخَرِينَ ﴾ قال ابن عباس وقتادة: قربنا إلى البحر فرعون وقومه حتى أغرقناهم (١) (٢) (٣) وقال أبو إسحاق: أي قربنا الآخرين من الغرق وهم أصحاب فرعون (٤) وقال أبو عبيدة: ﴿ وَأَزْلَفْنَا ﴾ جمعنا، قال: ومن ذلك سميت مزدلفة جمعًا (٥) (٦) (٧) قال الشراعر: وكل يوم مضى أو ليلة سلفت ...

فيها النفوس إلى الآجال تزدلف (٨) وقال ابن مسلم: يقال: أزلفك الله أي: قربك، وأزلفني كذا عند فلان، أي: قربني منه.

والزُلَف: المنازل والمَراقي؛ لأنها تُدْني المسافر، والراقي إلى حيث يقصده، ومنه قوله: ﴿ وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ  ﴾ أي: أدنيت (٩) وقال الحسن في قوله: ﴿ وَأَزْلَفْنَا ثَمَّ الْآخَرِينَ ﴾ اهلكنا (١٠) وهو معنى وليس بتفسير؛ وذلك أنه أدنى من الهلاك فهو إهلاك في المعنى (وثّمَّ) إشارة إلى المكان.

وذكرنا معناه عند قوله: ﴿ فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ  ﴾ .

(١) أخرجه عبد الرزاق 2/ 74، عن قتادة.

وأخرجه ابن جرير 19/ 81، عن ابن عباس، وقتادة.

وأخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2774، عن السدي، وقتادة.

(٢) في نسخة (ب): وقومه.

(٣) "تفسير مقاتل" 51 أ، بمعناه.

(٤) "معاني القرآن" للزجاج 4/ 93.

(٥) "مجاز القرآن" لأبي عبيدة 2/ 87.

ثم قال: وقال بعضهم: وأهلكنا.

وصدر ابن جرير 19/ 82، قول أبي عبيدة بقوله: (وزعم بعضهم) ولم يسمه.

(٦) "معاني القرآن" للزجاج 4/ 93، من قوله: وكلا القولين.

وكلمة: أزلفنا، مأخوذة من التقريب إما إلى نجاء، وإما إلى بلاء.

الزاهر في معاني كلمات الناس 2/ 264.

(٧) "تفسير الطوسي" 8/ 29، بنصه.

(٨) أنشده الماوردي 4/ 175، والطوسي 8/ 29، ولم ينسباه.

(٩) "غريب القرآن" لابن قتيبة 317.

(١٠) ذكره عنه ابن قتيبة، في "غريب القرآن" 317.

فحاصل الأقوال في معنى: ﴿ وَأَزْلَفْنَا ﴾ ثلاثة؛ 1 - أهلكنا.

2 - جمعنا.

3 - قدمنا وقربنا.

قال ابن قتيبة: وكل هذه التأوللات متقاربة، يرجع بعضها إلى بعض.

"غريب القرآن" 318.

<div class="verse-tafsir"