تفسير سورة العنكبوت الآية ٣٨ عند البسيط

وقوله: ﴿ وَعَادًا وَثَمُودَ ﴾ قيل: هو عطف على الكناية في ﴿ فَأَخَذَتْهُمُ ﴾ (١) ﴿ وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ ﴾ (٢) (٣) (٤) وقوله: ﴿ وَقَدْ تَبَيَّنَ لَكُمْ مِنْ مَسَاكِنِهِمْ ﴾ يقول: ظهرَ لكم يا أهلَ مكة مِنْ منازلهم بالحِجْر واليمن، آيةٌ في إهلاكهم.

قاله ابن عباس ومقاتل (٥) قوله تعالى: ﴿ وَكَانُوا مُسْتَبْصِرِينَ ﴾ قال ابن عباس: يريد أنهم كانوا ينتسبون إلى العقل والبصائر، فلم ينتفعوا بذلك (٦) (٧) وقال مقاتل: كانوا مستبصرين في دينهم يحسبون أنهم على هدى (٨) (٩) (١٠) وقال قتادة.

كانوا مستبصرين في ضلالتهم معجبين بها (١١) (١٢) وقال أبو إسحاق: أَتوا ما أتوه وقد بين لهم أن عاقبته العذاب (١٣) (١٤) (١) وهو اختيار النحاس، "إعراب القرآن" 3/ 256.

(٢) ذكره النحاس عن الكسائي قال: قال بعضهم، ولم يسمهم.

"إعراب القرآن" 3/ 256.

(٣) "معاني القرآن" للزجاج 4/ 186.

(٤) "تفسير مقاتل" 73 ب.

(٥) "تفسير مقاتل" 73 ب.

و"تنوير المقباس" 335.

(٦) أخرجه ابن جرير 20/ 150، وابن أبي حاتم 9/ 3060، بلفظ: كانوا مستبصرين في دينهم.

(٧) "معاني القرآن" للفراء 2/ 317.

دون قوله: عقلاء.

(٨) "تفسير مقاتل" 73 ب.

(٩) "تنوير المقباس" 335.

(١٠) "تفسير الثعلبي" 8/ 159 أ.

منسوبًا للكلبي، والضحاك.

وأخرجه ابن جرير 20/ 150، عن الضحاك.

(١١) أخرجه عبد الرزاق 2/ 97، وابن جرير 20/ 150.

و"تفسير الثعلبي" 8/ 159 أ.

(١٢) أخرجه ابن جرير 20/ 150.

(١٣) "معاني القرآن" للزجاج 4/ 169.

(١٤) "تهذيب اللغة" 12/ 174 (بصر).

<div class="verse-tafsir"