تفسير سورة آل عمران الآية ٤ عند البسيط

وقوله تعالى: ﴿ وَأَنزَلَ اَلفُرْقَانَ ﴾ .

أي: ما فرق بين الحق والباطل (١) (٢) (٣) وقال السُّدِّي (٤) وقوله تعالى: ﴿ ذُو انْتِقَامٍ ﴾ أي: مِمَّن كَفَرَ به، (لأن) (٥) والانتقام: العقوبَة.

يقال: (انتقم منه انتقامًا)؛ أي: عاقبه (٦) وقال اللَّيْث (٧) (١) انظر: "معاني القرآن" للزجاج: 1/ 375، "معاني القرآن" للنحاس: 1/ 343، "تفسير البغوي" 2/ 6.

(٢) لم أقف على مصدر هذه الرواية عنه.

(٣) إضافة إلى هذا القول، فقد وردت الأقوال التالية في (الفرقان): أنه القرآن، وهو قول: قتادة والربيع وعطاء ومجاهد ومِقْسم والجمهور.

أنه مصدر لكل ما يفرق بين الحق والباطل في أمر عيسى  ، وغير ذلك من أموره.

وهو قول محمد بن جعفر ابن الزبير، ورجحه الطبريُّ؛ محتَجًّا بتقدم ذِكْر القرآن في آية: 3.

من هذه السورة، فلا داعي لإعادته.

أنه التوراة، وهو قول أبي صالح، ورَدَّه ابن كثير؛ نظرًا لِتقدم ذِكْر التوراة أنه خواتيم سورة البقرة، قاله سعيد بن جبير.

انظر: "تفسير الطبري" 3/ 167، "معاني القرآن" للزجاج: 1/ 375، "تفسير ابن أبي حاتم" 2/ 588، "معاني القرآن" للنحاس: 1/ 343، "تفسير البغوي" 2/ 6، "زاد المسير" 1/ 350، "تفسير ابن كثير" 1/ 369.

(٤) قوله في "تفسير الثعلبي" 3/ 5، "تفسير البغوي" 2/ 6، "زاد المسير" 1/ 350.

(٥) في (أ): (لال).

والمثبت من: (ب)، (ج)، (د).

(٦) انظر: (نقم) في "تهذيب اللغة" 4/ 3654، "الصحاح" 5/ 2045، "مفردات ألفاظ القرآن" للراغب (تحقيق عدنان داودي): 822.

(٧) قوله في "تهذيب اللغة" 4/ 3654 (نقم).

<div class="verse-tafsir"