تفسير سورة سبأ الآية ١٥ عند البسيط

قوله: ﴿ لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ ﴾ ذكر الكلام والقراءة في سبأ في سورة النمل (١) (٢) (٣) وقال مقاتل: هو رجل من يشجب بن يعرب بن قحطان، يقال: سبأ بن يشجب، والمراد بسبأ هاهنا: القبيلة (٤) قوله: (في مساكنهم) وقرئ: مسكنهم، على الواحد، بفتح الكاف وبكسرة (٥) قال أبو علي: (الوجه الجمع؛ ليكون اللفظ موافقًا للمعنى؛ لأن لكل (٦) (٧) (٨) ﴿ فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ  ﴾ أي: مواضع قعود، ألا ترى أن لكل واحد من المتقين موضع قعود، وهذا التأويل أشبه من أن يحمله على الآخر الذي لا يكاد يجيء إلا في شعر، وأما كسر الكاف؛ فاسم المكان والمصدر من هذا الجنس الذي هو فعل يفعل مفتوحًا، مثل: المحشر ونحوه، وقد يشذ عن القياس المطرد، هكذا وكالمسجد، وسيبويه يحملها على أنه اسم البيت وليس المكان، من فعل يفعل، وكذلك المطلع، والقياس: الفتح) (٩) وقال أبو الحسن: المسكن بكسر الكاف لغة فاشية، وهي لغة الناس اليوم، والفتح لغة أهل الحجاز، وهي اليوم قليلة (١٠) وقال الفراء: هي لغة يمانية فصيحة (١١) قال المفسرون: وكانت مساكنهم بمأرب من اليمن (١٢) من سبأَ الحاضرينَ مأربَ إذْ ...

يبنونَ من دونِ سيلهِ العَرِما (١٣) ﴿ آيَةٌ ﴾ أي: علامة تدلهم على قدرة الله، وأن المنعم عليهم هو الله، ثم ذكر تلك الآية فقال: ﴿ جَنَّتَانِ ﴾ .

قال الفراء: جنتان مرفوعتان؛ لأنهما تفسير للآية (١٤) (١٥) قوله تعالى: ﴿ عَنْ يَمِينٍ وَشِمَالٍ ﴾ أي: يمنة وسرة.

قال مقاتل: عن يمين الوادي وعن شماله (١٦) وقال الآخرون: عن يمين من أتاهما وشماله (١٧) وقال الفراء: أراد عن أيمانهم وشمائلهم (١٨) قوله: ﴿ كُلُوا ﴾ قال أبو إسحاق: المعنى: قيل لهم ذلك (١٩) وقوله: ﴿ مِنْ رِزْقِ رَبِّكُمْ ﴾ يعني: ثمار الجنتين.

قال السدي وأهل التفسير: كانت المرأة تخرج، فتحمل مكتلًا على رأسها وتمر في البستان فتملأ مكتلها من ألوان الفاكهة، من غير أن تمس شيئًا بيدها (٢٠) قوله: ﴿ وَاشْكُرُوا لَهُ ﴾ أي: على ما رزقكم من النعمة، والمعنى: اعملوا بطاعته إذ أنعم عليكم بما أنعم، وهاهنا تم الكلام.

ثم ابتدأ فقال: ﴿ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ ﴾ .

قال أبو إسحاق: المعنى: هذه بلدة طيبة (٢١) قال مقاتل: أرض سبأ بلدة طيبة؛ لأنها أخرجت ثمارها (٢٢) (٢٣) وقال ابن زيد: ليس فيها شيء مؤذ، من بعوضة أو ذباب.

قال: ولم يكن يرى في بلدهم بعوض ولا ذباب ولا برغوث ولا عقرب، ويمر الغريب في بلدهم وفي ثيابه القمل فتموت كلها.

وعلى هذا طيبها: طيب هوائها (٢٤) قوله: ﴿ وَرَبٌّ غَفُورٌ ﴾ أي: والله رب غفور.

قال مقاتل: وربكم إن شكرتم فإما رزقكم رب غفور للذنوب (٢٥) (١) عند قوله تعالى: ﴿ فَقَالَ أَحَطْتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ ﴾ آية: 22.

قال: قرئ من سبأ بالإجراء والتنوين.

وقرأ ابن كثير وأبو عمرو غير مجرى.

قال الفراء: من أجراه فلأنه فيما ذكروا رجل.

(٢) هو: فروة بن مسيك، وقيل: مسيكة بن الحرث بن سلمة المرادي القطيعي، أبو عمر، له صحبة، وقد على النبي -  - سنة عشر من الهجرة، فأسلم، فبعثه على == مراد وزبيد ومذحج، وقد روى عن النبي -  -، وروى عنه الشعبي وأبو سبرة النخعي وغيرهم.

انظر: "الاستيعاب" 3/ 194، "الإصابة" 3/ 200.

(٣) انظر: "تفسير الطبري" 22/ 76، "تفسير الماوردي" 4/ 203، "مجمع البيان" 8/ 604.

وأخرجه أحمد في "مسنده" 1/ 316، من حديث ابن عباس إلا أنه قال: سأل رجل النبي -  -، والترمذي في "سننه" كتاب التفسير: تفسير سورة سبأ 5/ 39، وقال: هذا حديث غريب حسن، رقم الحديث (3275)، والحاكم في "المستدرك" في تفسير سورة سبأ 2/ 424، وصححه ووافقه عليه الذهبي.

(٤) انظر: "تفسير مقاتل" 98 أ.

(٥) انظر: "النشر" 2/ 350، "حجة القراءات" ص 585.

(٦) في (ب): (كل)، وهو خطأ.

(٧) في (ب): (مسكن).

(٨) في (ب): (مسكنهم).

(٩) "الحجة" 6/ 12 - 14.

(١٠) انظر: "مجمع البيان" 8/ 603، "البحر المحيط" 8/ 533.

(١١) "معاني القرآن" 2/ 357.

(١٢) انظر: "تفسير القرطبي" 14/ 238.

(١٣) البيت من المنسرح، وهو للنابغة الجعدي في "ديوانه" ص 134، "الكتاب" 3/ 253، "جمهرة اللغة" ص 773، "سمط الآلئ" ص 18، "اللسان" 1/ 396 مادة: (عرم).

(١٤) "معاني القرآن" 2/ 358.

(١٥) انظر: "معاني القرآن وإعرابه" 4/ 248.

(١٦) انظر: "تفسير مقاتل" 98 أ.

(١٧) انظر: "بحر العلوم" 3/ 70، "مجمع العلوم" 8/ 604، "تفسير القرطبي" 14/ 248.

(١٨) "معاني القرآن" 3/ 358.

(١٩) انظر: "معاني القرآن وإعرابه" 4/ 248 (٢٠) أورده المؤلف في "الوسيط" 3/ 490 عن السدي، وابن أبي حاتم 10/ 3165 عنه كذلك، و"تفسير الطبري" 22/ 77 عن قتادة، والطبرسي في "مجمع البيان" 8/ 604، ولم ينسبه.

(٢١) انظر: "معاني القرآن وإعرابه" 4/ 248.

(٢٢) انظر: "تفسير مقاتل" 98 أ.

(٢٣) "معاني القرآن" 2/ 358.

(٢٤) أخرجه ابن أبى حاتم في "تفسيره" 10/ 3165 عن ابن زيد، وذكره المؤلف في "الوسيط" 3/ 490 عنه كذلك.

(٢٥) انظر: "تفسير مقاتل" 98 ب.

<div class="verse-tafsir"