تفسير سورة سبأ الآية ٥٤ عند البسيط

وقوله: ﴿ وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ ﴾ قال ابن عباس: يعني الرجعة إلى الدنيا (١) وقال الحسن: يعني الإيمان.

وهو قول سفيان (٢) وقال مجاهد: ﴿ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ ﴾ من مال وولد (٣) وقال مقاتل: يعني من أن تقبل التوبة منهم (٤) وقوله: ﴿ كَمَا فُعِلَ بِأَشْيَاعِهِمْ مِنْ قَبْلُ إِنَّهُمْ كَانُوا فِي شَكٍّ مُرِيبٍ ﴾ ، قال ابن عباس: بنظرائهم (٥) (٦) وقال الزجاج: أي بمن كان مذهبه مذهبهم (٧) قال أبو عبيدة: شيعة وشيع وأشياع (٨) ﴿ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا ﴾ \[الأنعام: الآية 65\].]].

وقوله: ﴿ مِنْ قَبْلُ ﴾ قال مقاتل: من قبل هؤلاء (٩) ﴿ إِنَّهُمْ كَانُوا فِي شَكٍّ مُرِيبٍ ﴾ قال: من العذاب أنه نازل بهم.

قال الكلبي: في شك مما نزل بهم (١٠) ﴿ إِنَّهُمْ ﴾ تعود إلى الكفار الذين أخبر عنهم في قوله: ﴿ وَحِيلَ بَيْنَهُمْ ﴾ لا إلى الأشياع.

﴿ مُرِيبٍ ﴾ موقع لهم الريبة والتهمة.

(١) انظر: "تفسير ابن عباس" بهامش المصحف ص 434، "الوسيط" 3/ 499، "زاد المسير" 6/ 470.

(٢) انظر: "تفسير الطبري" 22/ 112، "تفسير الماوردي" 4/ 460، "معاني القرآن" للنحاس 5/ 431.

(٣) انظر: "تفسير الطبري" 22/ 112، "معاني القرآن" للنحاس 5/ 431، "زاد المسير" 6/ 470.

(٤) ليس هو في تفسيره، ولم أقف على هذا القول منسوبًا إليه.

(٥) لم أقف عليه عن ابن عباس، وقد ذكره ابن الجوزي في "زاد المسير" 6/ 471 نحو هذا القول عن الزجاج.

(٦) انظر: "تفسير مجاهد" ص 529.

(٧) انظر: "معاني القرآن وإعرابه" 4/ 259.

(٨) "مجاز القرآن" 2/ 151.

(٩) ليس في تفسيره، ولم أقف على هذا القول منسوبًا له، وأورده ابن الجوزي في "زاد المسير" 6/ 471، ونسبه للمفسرين.

(١٠) لم أقف عليه عد الكلبي.

وانظر: "تفسير هود" 3/ 407 "زاد المسير" 6/ 471.