تفسير سورة النبأ الآية ٢١ عند البسيط

قوله تعالى: ﴿ إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا ﴾ قال الأزهري: المرصاد: المكان الذي يرصد الراصد فيه العدو نحو (المضمار) الموضع الذي يضمر فيه الخيل (١) وقال المبرد: مَرصاداً محلاً يرصد، أي هو معد لهم (٢) والمرصاد -على هذا- المكان والمحل الذي يرصد به، أي هو معد لهم، وجهنم مرصاد يرصد به خزنتها الكفار.

قال أبو إسحاق: يَرْصُدُ أهل الكفر، ومن حق عليه العذاب (٣) (٤) وعلى هذا يجوز أن يكون المرصاد مفعالاً من الرصد، وهو الترقب.

بمعنى: ذلك يكثر منه، والمفعال من أبنية المبالغة، كالمعطار، والمعمار، وهو لمن دام منه الفعل) (٥) ثم بين أنها مرصاد لمن، فقال: ﴿ لِلطَّاغِينَ ﴾ قال ابن عباس (٦) (٧) وقوله: ﴿ مَآبًا ﴾ بدل من قوله: (مرصاداً).

(١) "تهذيب اللغة" 12/ 137 (رصد).

وقال ابن فارس: (رصد: أصل واحد، وهو التهيُّؤ لِرقبة شيء على مَسْلكه، ثم يحمل على ما يشاكله، يقال: أرصدت له كذا، أي هيأته له، كأنك جعلته على مَرصده، رصدته، أرصده، أي ترقبته، وأرصدت له، أي أعددت، والمرصد: موقع الرَّصد، والرَّصد: القوم يرصدون، والرصد: الفِعل).

"مقاييس اللغة" 2/ 400 (رصد).

(٢) بمعناه ورد في "زاد المسير" 8/ 164.

(٣) "معاني القرآن وإعرابه" 5/ 273 بنصه.

(٤) لم أعثر على مصدر لقوله.

(٥) ما بين القوسين انظر فيه: كتاب ما تلحن فيه العامة لأبي الحسن علي بن حمزة الكسائي: 124.

(٦) "زاد المسير" 8/ 164.

(٧) بمعناه في "تفسير مقاتل" 225/ ب، "الكشف والبيان" ج: 13/ 27/ ب.

<div class="verse-tafsir"