تفسير سورة التوبة الآيات ٩١-٩٢ عند البيضاوي

﴿ لَيْسَ عَلى الضُّعَفاءِ ولا عَلى المَرْضى ﴾ كالهَرْمى والزَّمْنى.

﴿ وَلا عَلى الَّذِينَ لا يَجِدُونَ ما يُنْفِقُونَ ﴾ لِفَقْرِهِمْ كَجُهَيْنَةَ ومُزَيْنَةَ وبَنِي عُذْرَةَ.

﴿ حَرَجٌ ﴾ إثْمٌ في التَّأخُّرِ.

﴿ إذا نَصَحُوا لِلَّهِ ورَسُولِهِ ﴾ بِالإيمانِ والطّاعَةِ في السِّرِّ والعَلانِيَةِ كَما يَفْعَلُ المُوالِي النّاصِحُ، أوْ بِما قَدَرُوا عَلَيْهِ فِعْلًا أوْ قَوْلًا يَعُودُ عَلى الإسْلامِ والمُسْلِمِينَ بِالصَّلاحِ ﴿ ما عَلى المُحْسِنِينَ مِن سَبِيلٍ ﴾ أيْ لَيْسَ عَلَيْهِمْ جُناحٌ ولا إلى مُعاتَبَتِهِمْ سَبِيلٌ وإنَّما وضَعَ المُحْسِنِينَ مَوْضِعَ الضَّمِيرِ لِلدَّلالَةِ عَلى أنَّهم مُنْخَرِطُونَ في سِلْكِ المُحْسِنِينَ غَيْرَ مُعاتَبِينَ لِذَلِكَ.

﴿ واللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴾ لَهم أوْ لِلْمُسِيءِ فَكَيْفَ لِلْمُحْسِنِ.

﴿ وَلا عَلى الَّذِينَ إذا ما أتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ ﴾ عُطِفَ عَلى الضُّعَفاءِ أوْ عَلى المُحْسِنِينَ، وهُمُ البَكّاؤُونَ سَبْعَةٌ مِنَ الأنْصارِ: مَعْقِلُ بْنُ يَسارٍ وصَخْرُ بْنُ خَنْساءَ وعَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَعْبٍ وسالِمُ بْنُ عُمَيْرٍ وثَعْلَبَةُ بْنُ غُنْمَةَ وعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُغَفَّلٍ وعُلَيَّةُ بْنُ زَيْدٍ، أتَوْا رَسُولَ اللَّهِ  وقالُوا: قَدْ نَذَرْنا الخُرُوجَ فاحْمِلْنا عَلى الخِفافِ المَرْقُوعَةِ والنِّعالِ المَخْصُوفَةِ نَغْزُ مَعَكَ، فَقالَ عَلَيْهِ السَّلامُ: «لا أجِدُ ما أحْمِلُكم عَلَيْهِ» فَتَوَلَّوْا وهم يَبْكُونَ.

وَقِيلَ هم بَنُو مُقْرِنٍ: مَعْقِلٌ وسُوِيدٌ والنُّعْمانُ.

وقِيلَ أبُو مُوسى وأصْحابُهُ.

﴿ قُلْتَ لا أجِدُ ما أحْمِلُكم عَلَيْهِ ﴾ حالٌ مِنَ الكافِ في ﴿ أتَوْكَ ﴾ بِإضْمارِ قَدْ.

﴿ تَوَلَّوْا ﴾ جَوابُ إذا.

﴿ وَأعْيُنُهم تَفِيضُ ﴾ تَسِيلُ.

﴿ مِنَ الدَّمْعِ ﴾ أيْ دَمْعًا فَإنَّ مِن لِلْبَيانِ وهي مَعَ المَجْرُورِ في مَحَلِّ النَّصْبِ عَلى التَّمْيِيزِ وهو أبْلَغُ مِن يَفِيضُ دَمْعُها، لِأنَّهُ يَدُلُّ عَلى أنَّ العَيْنَ صارَتْ دَمْعًا فَيّاضًا.

﴿ حَزَنًا ﴾ نُصِبَ عَلى العِلَّةِ أوِ الحالِ أوِ المَصْدَرِ لِفِعْلٍ دَلَّ عَلَيْهِ ما قَبْلَهُ.

﴿ ألا يَجِدُوا ﴾ لِئَلّا يَجِدُوا مُتَعَلِّقٌ بِـ ﴿ حَزَنًا ﴾ أوْ بِـ ﴿ تَفِيضُ ﴾ .

﴿ ما يُنْفِقُونَ ﴾ في مَغْزاهم.

<div class="verse-tafsir"