تفسير سورة الحاقة الآيات ٣٨-٣٩ عند الرازي

وفيه مسألتان: المسألة الأولى: منهم من قال: المراد أقسم و(لا) صلة، أو يكون رد الكلام سبق، ومنهم من قال: لا هاهنا نافية للقسم، كأنه قال: لا أقسم، على أن هذا القرآن قول رسول كريم يعني أنه لوضوحه يستغني عن القسم، والاستقصاء في هذه المسألة سنذكره في أول سورة ﴿ لاَ أُقْسِمُ بِيَوْمِ القيامة  ﴾ .

المسألة الثانية: قوله: ﴿ بِمَا تُبْصِرُونَ ومالا تُبْصِرُونَ ﴾ يوم جميع الأشياء على الشمول، لأنها لا تخرج من قسمين: مبصر وغير مبصر، فشمل الخالق والخلق، والدنيا والآخرة، والأجسام والأرواح، والإنس والجن، والنعم الظاهرة والباطنة.

<div class="verse-tafsir"