تفسير سورة الرحمن الآيات ٧٠-٧٨ عند الكشاف

﴿ خيرات ﴾ خيرات فخففت، كقوله عليه السلام: «هينون لينون» وأما ﴿ خير ﴾ الذي هو بمعنى أخير، فلا يقال فيه خيرون ولا خيرات.

وقرئ: ﴿ خيرات ﴾ على الأصل.

والمعنى: فاضلات الأخلاق حسان الخلق ﴿ مقصورات ﴾ قصرن في خدورهنّ.

يقال: امرأة قصيرة وقصورة ومقصورة مخدرة.

وقيل: إنّ الخيمة من خيامهنّ درّة مجوّفة ﴿ قَبْلَهُمْ ﴾ قبل أصحاب الجنتين، دل عليهم ذكر الجنتين ﴿ مُتَّكِئِينَ ﴾ نصب على الاختصاص.

والرفرف: ضرب من البسط.

وقيل البسط وقيل الوسائد، وقيل كل ثوب عريض رفرف.

ويقال لأطراف البسط فضول الفسطاط: رفارف.

ورفرف السحاب: هيدبه والعبقري: منسوب إلى عبقر، تزعم العرب أنه بلد الجن؛ فينسبون إليه كل شيء عجيب.

وقرئ: ﴿ رفارف خضر ﴾ بضمتين.

وعباقرى، كمدائني: نسبة إلى عباقري في اسم البلد: وروى أبو حاتم: عباقرى، بفتح القاف ومنع الصرف، وهذا لا وجه لصحته.

فإن قلت: كيف تقاصرت صفات هاتين الجنتين عن الأوليين حتى قيل: ومن دونهما؟

قلت: مدهامّتان، دون ذواتا أفنان.

ونضاختان دون: تجريان.

وفاكهة دون: كل فاكهة.

وكذلك صفة الحور والمتكأ.

وقرئ: ﴿ ذو الجلال ﴾ صفة، للاسم.

عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قرأ سورة الرحمن أدّى شكر ما أنعم الله عليه» .