تفسير سورة العنكبوت الآيات ٥٠-٥٢ عند زاد المسير

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ وَقالُوا ﴾ يَعْنِي كَفارَّ مَكَّةَ ﴿ لَوْلا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آياتٌ مِن رَبِّهِ ﴾ قَرَأ نافِعٌ، وأبُو عَمْرٍو، وابْنُ عامِرٍ، وحَفْصٌ عَنْ عاصِمٍ: " آياتٌ " عَلى الجَمْعِ.

وقَرَأ ابْنُ كَثِيرٍ، وحَمْزَةُ، والكِسائِيُّ، وأبُو بَكْرٍ عَنْ عاصِمٍ: " آيَةٌ " عَلى التَّوْحِيدِ.

وإنَّما أرادُوا: كَآياتِ الأنْبِياءِ ﴿ قُلْ إنَّما الآياتُ عِنْدَ اللَّهِ ﴾ أيْ: هو القادِرُ عَلى إرْسالِها، ولَيْسَتْ بِيَدِي.

وزَعَمَ بَعْضُ عُلَماءِ التَّفْسِيرِ أنَّ قَوْلَهُ: ﴿ وَإنَّما أنا نَذِيرٌ مُبِينٌ ﴾ مَنسُوخٌ بِآيَةِ السَّيْفِ.

ثُمَّ بَيَّنَ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ أنَّ القُرْآنَ يَكْفِي مِنَ الآياتِ الَّتِي سَألُوها بِقَوْلِهِ: ﴿ أوَلَمْ يَكْفِهِمْ أنّا أنْزَلْنا عَلَيْكَ الكِتابَ ﴾ ؟!

وذَكَرَ يَحْيى بْنُ جَعْدَةَ «أنَّ ناسًا مِنَ المُسْلِمِينَ أتَوْا رَسُولَ اللَّهِ  بِكُتُبٍ قَدْ كَتَبُوها، فِيها بَعْضُ ما يَقُولُ اليَهُودُ، فَلَمّا نَظَرَ إلَيْها ألْقاها وقالَ: " كَفى بِها حَماقَةَ قَوْمٍ، أوْ ضَلالَةَ قَوْمٍ، أنْ يَرْغَبُوا عَمّا جاءَ بِهِ نَبِيُّهم إلى قَوْمٍ غَيْرِهِمْ "، فَنَزَلَتْ: ﴿ أوَلَمْ يَكْفِهِمْ ﴾ إلى آخِرِ الآيَةِ.» قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ قُلْ كَفى بِاللَّهِ ﴾ قالَ المُفَسِّرُونَ: لَمّا كَذَّبُوا بِالقُرْآنِ نَزَلَتْ: ﴿ قُلْ كَفى بِاللَّهِ بَيْنِي وبَيْنَكم شَهِيدًا ﴾ يَشْهَدُ لِي أنِّي رَسُولُهُ، ويَشْهَدُ عَلَيْكم بِالتَّكْذِيبِ، وشَهادَةُ اللَّهِ لَهُ: إثْباتُ المُعْجِزَةِ لَهُ بِإنْزالِ الكِتابِ عَلَيْهِ، ﴿ والَّذِينَ آمَنُوا بِالباطِلِ ﴾ قالَ ابْنُ عَبّاسٍ: بِغَيْرِ اللَّهِ.

وقالَ مُقاتِلٌ: بِعِبادَةِ الشَّيْطانِ.

<div class="verse-tafsir"