الإسلام > القرآن > تفسير > زاد المسير > سورة 7 الأعراف > الآيات ١٦٠-١٦٢
آخر تحديث 18 يونيو 2026 - 18:36
📖 2 دقيقة قراءةقَوْلُهُ تَعالى: ﴿ وَقَطَّعْناهُمُ ﴾ يَعْنِي قَوْمَ مُوسى، يَقُولُ: فَرَّقْناهُمُ "اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أسْباطًا" يَعْنِي أوْلادَ يَعْقُوبَ، وكانُوا اثَّنى عَشَرَ ولَدًا، فَوَلَدَ كُلُّ واحِدٍ مِنهم سِبْطًا.
قالَ الفَرّاءُ: وإنَّما قالَ ﴿ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ ﴾ والسِّبْطُ ذَكَرٌ، لِأنَّ بَعْدَهُ "أُمَمًا" فَذَهَبَ بِالتَّأْنِيثِ إلى الأُمَمِ، ولَوْ كانَ ﴿ اثْنَيْ عَشَرَ ﴾ لَتَذْكِيرِ السِّبْطِ، كانَ جائِزًا.
وقالَ الزَّجّاجُ: المَعْنى: وقَطَّعْناهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ فِرْقَةً، "أسْباطًا" نَعَتَ "فِرْقَةً" كَأنَّهُ يَقُولُ: جَعَلْناهم أسْباطًا وفَرَّقْناهم أسْباطًا فَيَكُونُ "أسْباطًا" بَدَلًا مِن ﴿ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ ﴾ وأُمَمًا مِن نَعْتِ أسْباطٍ.
والأسْباطُ في ولَدِ إسْحاقَ بِمَنزِلَةِ القَبائِلِ لَيَفْصِلَ بَيْنَ ولَدِ إسْماعِيلَ وبَيْنَ ولَدِ إسْحاقَ.
وقالَ أبُو عُبَيْدَةَ: الأسْباطُ: قَبائِلُ بَنِي إسْرائِيلَ، واحِدُهُمْ: سِبْطٌ.
ويُقالُ: مِن أيِّ سِبْطٍ أنْتَ؟
أيْ: مِن أيِّ قَبِيلَةٍ وجِنْسٍ؟
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ فانْبَجَسَتْ مِنهُ ﴾ قالَ ابْنُ قُتَيْبَةَ: انْفَجَرَتْ؛ يُقالُ: تَبَجَّسَ الماءُ، كَما يُقالُ: تَفَجَّرَ؛ والقِصَّةُ مَذْكُورَةٌ في [سُورَةِ البَقَرَةِ:٥٨-٦٠] .
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ نَغْفِرْ لَكم خَطاياكُمْ ﴾ قَرَأ ابْنُ كَثِيرٍ، وعاصِمٌ، وحَمْزَةُ، والكِسائِيُّ: ﴿ نَغْفِرْ لَكم خَطِيئاتِكُمْ ﴾ بِالتّاءِ مَهْمُوزَةً عَلى الجَمْعِ.
وقَرَأ أبُو عَمْرٍو ﴿ نَغْفِرْ لَكم خَطاياكُمْ ﴾ مِثْلَ: قَضاياكم، ولا تاءَ فِيها.
وقَرَأ نافِعٌ "تَغْفِرُ" بِالتّاءِ مَضْمُومَةً خَطِيئاتكم بِالهَمْزِ وضَمَّ التّاءَ، عَلى الجَمْعِ، وافَقَهُ ابْنُ عامِرٍ في "تُغْفَرْ" بِالتّاءِ المَضْمُومَةِ، لَكِنَّهُ قَرَأ خَطِيئَتكم عَلى التَّوْحِيدِ.
<div class="verse-tafsir"