معنى وتعريف مصطلح رب في الاصطلاح الإسلامي، مشروحًا من 2 من كتب التعاريف، مع بيان مجاله ومصدره.
الفهرس
آخر تحديث 19 مايو 2026 - 15:06
📖 3 دقيقة قراءةالولد - ربا: وليه، وتعهده بما يغذيه، وينميه، ويؤدبه. فالفاعل راب، والمفعول مربوب، وربيب، وهي ربيبة. - القوم: رأسهم، وساسهم. - الشيء: ملكه. الرّابّ: زوج الام. الرَّابَّة: امرأة الأب. -: الحاضنة. الرَّبَاب: السحاب الأبيض. واحدته ربابة. -: السحاب المرئي كأنه دون السحاب، سواء كان أبيض، أو أسود. الرِّباب: العهد والميثاق. الرَّبّ: اسم الله تعالى. ولا يقال الرب في غير الله إلا بالإضافة. -: المالك. -: السيد. -: المربي. -: المصلح. -: القيم. -: المدبر. (ج) أرباب، وربوب. الرُّبى: الشاة التي وضعت حديثا. وقال أبو زيد: والربى من المعز. وقال غيره: من الضأن والمعز جميعا. وربما جاء في الإبل. (ج) رباب. -: التي تربي ولدها. قاله محمد بن الحسن. الرَّبَّانيّ: الذي يعبد الرب سبحانه. -: الكامل بالعلم والعمل. وفي القرآن العزيز: ﴿ما كانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُؤْتِيَهُ اَللّهُ اَلْكِتابَ وَاَلْحُكْمَ وَاَلنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنّاسِ كُونُوا عِباداً لِي مِنْ دُونِ اَللّهِ وَلكِنْ كُونُوا رَبّانِيِّينَ بِما كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ اَلْكِتابَ وَبِما كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ﴾ (آل عمران: ٧٩) قال ابن عباس: ربانيون. حكماء، علماء، حلماء. وعن ابن عباس، والحسن، وسعيد بن جبير: فقهاء. وعن الحسن: أهل عبادة، وأهل تقوى. وقال ابن الأعرابي: لا يقال للعالم رباني حتى يكون عالما معلما عاملا.
هو المالك أصله التربية وهو إنشاء الشيء حالاً فحالاً إلى حد التمام. والربُّ مطلقاً لا يطلق إلى على الله سبحانه وتعالى، وعلى غيره بالإضافة نحو ربِّ الدار