" مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً فَهِيَ لَهُ " بَابُ لَا يُتْرَكُ ذِمِّيّ�…

الإسلام > حديث > السنن الكبرى > حديث ١١٧٨٢

الحديث رقم ١١٧٨٢ من كتاب «كتاب إحياء الموات» في السنن الكبرى، تحت باب: باب من أحيا أرضا ميتة فهي له بعطية رسول الله صلى الله عليه وسلم دون السلطان.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

نصّ حديث: " من أحيا أرضا ميتة فهي له " باب لا يترك ذمي…

" مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً فَهِيَ لَهُ "

بَابُ لَا يُتْرَكُ ذِمِّيٌّ يُحْيِيهِ؛ لِأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَهَا لِمَنْ أَحْيَاهَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ

سند حديث: ١١٧٨٢ - قَالَ: وَأنبأ مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ…

١١٧٨٢ - قَالَ: وَأنبأ مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عُمَرَ قَالَ:

شرح مبسّط لحديث: " من أحيا أرضا ميتة فهي له " باب لا يترك ذمي…

قال النبي صلى الله عليه وسلم: من أحيا أرضًا ميتة ليست مملوكة لأحد بأن يحفر أو يزرع أو يبني فيها، فهي له، وهل يُعتبر هذا القول إذنًا من الإمام، وهو النبي عليه الصلاة والسلام، ويفتقر من بعده لإذنٍ جديد، أو يعتبر تشريعًا، يملكها بمجرد الإحياء، سواء أذن له الإمام أم لا، اكتفاء بإذن الشارع عليه الصلاة والسلام؟ فيه لأهل العلم قولان، ومن غَرَس غرسًا في أرضِ غيره بغير إذنه فإن ذلك ظلم، وليس له حق في الاستمرار، فإما أن يقطع الغرس ويتخلص منه، أو يتفق مع صاحبها على أن تبقى لمالك الأرض، ويعوِّضَه على ما حصل له من تعب، بحسب ما يتفقان عليه.

الفوائد المستفادة من الحديث

  • بيان أن ملكية الأرض الميتة تنتقل لمن أحياها.
  • لا حق لمن غرس في غير أرضه بدون إذن.

درجة الحديث: صحيح

المصدر: HadeethEnc.com — شرح مبسّط

بسم الله الرحمن الرحيم الأربعاء 19 ربيع الأول
أحدب متناقص اليوم 20.1 / 29.5
الإضاءة 71%
الهلال الجديد بعد 9 يوم
الحمد لله