" وَاللهِ إِنَّ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ لَيُؤْخَذُ الرَّجُلُ فَيُحْفَرُ لَهُ…

الفوائد المستفادة من الحديث

• جواز ذِكر ما يتعرض له المسلم من البلاء من باب الإخبار، لا من باب الشكوى.
• صبر أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم- على ما يجدونه من العذاب في سبيل الله -تعالى-.
• الاستنصار بالقوي.
• جواز طلب الدعاء ممن هو مجاب الدعوة، أو من أهل الخير والصلاح، بشرط ألا يترك الدعاء اعتمادًا على دعائهم.
• الدعاء على الكفار وطلب ذلك.
• تثبيت النبي -صلى الله عليه وسلم- أصحابه وأن ما يصيبهم قد أصيب به أمم من قبلهم.
• مدح الصبر على العذاب في الدين، وأن مع العسر يسرًا.
• التأسي بالصالحين الذين امتحنوا في دينهم، فصبروا.
• العداوة بين أهل الحق والباطل قديمة.
• ثبات أهل الإيمان من الأمم السابقة على دينهم وعدم تركه، مع ما يتعرضون له من أنواع الأذى.
• الابتلاء من لوازم الإيمان.
• أن العاقبة لهذا الدِّين، ولو كره الكافرون.
• الإسلام دِين الأمن والسلام.
• صدق رسالته -صلى الله عليه وسلم-، فقد أخبر بأمور مستقبلية غيبية، وتحقق ذلك بوعد من الله -تعالى-.
• تحقق ما أخبر به النبي -صلى الله عليه وسلم-، من انتشار الإسلام، واستتباب الأمن والسلام.
• كراهية الاستعجال بالنصر، وأن النصر يأتي مع الصبر.

درجة الحديث: صحيح

المصدر: HadeethEnc.com — شرح مبسّط