" كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ مَا قُدِّرَ لَهُ سَجْدَتَيْنِ…

الإسلام > حديث > السنن الكبرى > حديث ٤٧٩٦

📖 كتاب الصلاة السنن الكبرى ٤٧٩٦

التشكيل

الحديث رقم ٤٧٩٦ من كتاب «كتاب الصلاة» في السنن الكبرى، تحت باب: باب الوتر بركعة واحدة ومن أجاز أن يصلي ركعة واحدة تطوعا.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

نصّ حديث: " كان ابن عمر يصلي بالليل ما قدر له سجدتين…

" كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ مَا قُدِّرَ لَهُ سَجْدَتَيْنِ سَجْدَتَيْنِ، فَإِنْ خَشِيَ الصُّبْحَ صَلَّى وَاحِدَةً، فَجَعَلَهَا آخِرَ ⦗٤٠⦘ صَلَاتِهِ، وَنَزَلَ وَسَلَّمَ فِي السَّجْدَتَيْنِ اللَّتَيْنِ فِي إِثْرِهِمَا الْوِتْرُ، ثُمَّ كَبَّرَ فَصَلَّى الْوِتْرَ. وَقَالَ: قَالَ نَافِعٌ: سَمِعْتُ مُعَاذًا الْقَارِئَ يَفْعَلُ ذَلِكَ ". تَابَعَهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، وَأَيُّوبُ بْنُ مُوسَى، عَنْ نَافِعٍ عَنْهُمَا جَمِيعًا. وَمِنْهُمْ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

سند حديث: ٤٧٩٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ…

٤٧٩٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، أنبأ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثنا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ، ثنا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنِي شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ: قَالَ نَافِعٌ:

رواة الحديث

👤 أيوب بن بشير 👤 إسماعيل 👤 إسماعيل بن أبي حكيم 👤 ابن عم الحارث 👤 الحسين بن خارجة 👤 كريم بن جزي 👤 معاوية بن ثعلبة

شرح مبسّط لحديث: " كان ابن عمر يصلي بالليل ما قدر له سجدتين…

يخبر معاوية رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهيه عن الإلحاف في المسألة، أي لا تبالغوا وتلحوا، من ألحف في المسألة إذا ألح فيها، فإن هذا الإلحاح يزيل البركة من الشيء المعطى، ثم أقسم أنه لا يسأله أي بالإلحاف أحد منهم شيئا فتخرج مسألته شيئا وهو كاره لذلك الشيء، يعني لإعطائه أو لذلك الإخراج فيبارك، أي فلن يبارك له فيما أعطيته، أي على تقدير الإلحاف.

الفوائد المستفادة من الحديث

النهي عن إحراج الآخرين بكثرة الإلحاح، وحملهم على العطاء بالإلحاح.
ما يعطى عن غير رضا نفس كرها أو حياء فهو حرام.
بيان كرم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأنه لا يرد سائلاً.
ينبغي على الإمام أن يوصي رعيته وأن يسدي النصح لهم إذا وقعوا في محذور شرعي أو خشي عليهم ذلك.
أن المال المكتسب من طريق حرام ممحوق البركة.
جواز الحلف من غير استحلاف.
تحريم السؤال لغير حاجة.

درجة الحديث: صحيح

المصدر: HadeethEnc.com — شرح مبسّط

بسم الله الرحمن الرحيم الجمعة 14 ربيع الأول