أبواب الحج - جامع الترمذي

الإسلام > حديث > جامع الترمذي > أبواب الحج

أبواب الحج: كتابٌ من كتبِ جامع الترمذي، يجمعُ 156 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم ٨٠٩«حَدِيثُ أَبِي شُرَيْحٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ» وَأَبُو شُرَيْحٍ الخُزَاعِيُّ: اسْمُهُ خُوَيْلِدُ بْنُ عَمْرٍو، وَهُوَ اباب ما جاء في حرمة مكة حديث رقم ٨١٠«تَابِعُوا بَيْنَ الحَجِّ وَالعُمْرَةِ، فَإِنَّهُمَا يَنْفِيَانِ الفَقْرَ وَالذُّنُوبَ كَمَا يَنْفِي الكِيرُ خَبَثَ الحَباب ما جاء في ثواب الحج والعمرة حديث رقم ٨١١«مَنْ حَجَّ فَلَمْ يَرْفُثْ، وَلَمْ يَفْسُقْ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ» : «حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيباب ما جاء في ثواب الحج والعمرة حديث رقم ٨١٢«هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الوَجْهِ، وَفِي إِسْنَادِهِ مَقَالٌ، وَهِلَالُ بْنُ عَبْدِ اللَّباب ما جاء في التغليظ في ترك الحج حديث رقم ٨١٣«الزَّادُ وَالرَّاحِلَةُ» : «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ» وَالعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَهْلِ العِلْمِ: أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا مَلباب ما جاء في إيجاب الحج بالزاد والراحلة حديث رقم ٨١٤«فَسَكَتَ» ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَفِي كُلِّ عَامٍ؟ قَالَ: " لَا، وَلَوْ قُلْتُ: نَعَمْ , لَوَجَبَتْ " ، فَأباب ما جاء كم فرض الحج حديث رقم ٨١٥«حَجَّ ثَلَاثَ حِجَجٍ، حَجَّتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُهَاجِرَ، وَحَجَّةً بَعْدَ مَا هَاجَرَ، وَمَعَهَا عُمْرَةٌ، فَسَاقَ ثَلَباب ما جاء كم حج النبي صلى الله عليه وسلم حديث رقم ٨١٦«حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ» ، وَرَوَى ابْنُ عُيَيْنَةَ هَذَا الحَدِيثَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، باب ما جاء كم اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم حديث رقم ٨١٧«لَمَّا أَرَادَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الحَجَّ أَذَّنَ فِي النَّاسِ، فَاجْتَمَعُوا إِلَيْهِ، فَلَمباب ما جاء من أي موضع أحرم النبي صلى الله عليه وسلم حديث رقم ٨١٨«البَيْدَاءُ ⦗١٧٣⦘ الَّتِي يَكْذِبُونَ فِيهَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَاللَّهِ مَا أَهباب ما جاء من أي موضع أحرم النبي صلى الله عليه وسلم حديث رقم ٨١٩«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهَلَّ فِي دُبُرِ الصَّلَاةِ» : " هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا باب ما جاء متى أحرم النبي صلى الله عليه وسلم حديث رقم ٨٢٠«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْرَدَ الحَجَّ» وَفِي البَابِ عَنْ جَابِرٍ، وَابْنِ عُمَرَ.: باب ما جاء في إفراد الحج حديث رقم ٨٢١«لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ» وَفِي البَابِ عَنْ عُمَرَ، وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ. حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحباب ما جاء في الجمع بين الحج والعمرة حديث رقم ٨٢٢«تَمَتَّعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَعُثْمَانُ "، وَأَوَّلُ مَنْ باب ما جاء في التمتع حديث رقم ٨٢٣«قَدْ صَنَعَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَصَنَعْنَاهَا مَعَهُ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ "باب ما جاء في التمتع حديث رقم ٨٢٤«لَقَدْ صَنَعَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ، وَعُثْمَانَ، وَجَابِرٍباب ما جاء في التمتع حديث رقم ٨٢٥«لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ، وَالمُلْكَ لَاباب ما جاء في التلبية حديث رقم ٨٢٦«لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالمُلْكَ، لَا شَرِيكَ لباب ما جاء في التلبية حديث رقم ٨٢٧«العَجُّ وَالثَّجُّ»باب ما جاء في فضل التلبية والنحر حديث رقم ٨٢٨«مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُلَبِّي إِلَّا لَبَّى مَنْ عَنْ يَمِينِهِ، أَوْ عَنْ شِمَالِهِ مِنْ حَجَرٍ، أَوْ شَجَرٍ، أَوْ مَدَرٍباب ما جاء في فضل التلبية والنحر حديث رقم ٨٢٩«أَتَانِي جِبْرِيلُ، فَأَمَرَنِي أَنْ آمُرَ أَصْحَابِي أَنْ يَرْفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ بِالإِهْلَالِ وَالتَّلْبِيَةِ» ⦗١٨٣باب ما جاء في رفع الصوت بالتلبية حديث رقم ٨٣٠«رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَجَرَّدَ لِإِهْلَالِهِ وَاغْتَسَلَ» : ⦗١٨٤⦘ «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غباب ما جاء في الاغتسال عند الإحرام حديث رقم ٨٣١«يُهِلُّ أَهْلُ المَدِينَةِ مِنْ ذِي الحُلَيْفَةِ، وَأَهْلُ الشَّامِ مِنَ الجُحْفَةِ، وَأَهْلُ نَجْدٍ مِنْ قَرْنٍ» ، قَاباب ما جاء في مواقيت الإحرام لأهل الآفاق حديث رقم ٨٣٢«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَّتَ لِأَهْلِ المَشْرِقِ العَقِيقَ» : «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ» بَابباب ما جاء في مواقيت الإحرام لأهل الآفاق حديث رقم ٨٣٣«لَا تَلْبَسُوا القُمُصَ، وَلَا ⦗١٨٦⦘ السَّرَاوِيلَاتِ، وَلَا البَرَانِسَ، وَلَا العَمَائِمَ، وَلَا الخِفَافَ، إِلَّا أَباب ما جاء فيما لا يجوز للمحرم لبسه حديث رقم ٨٣٤«المُحْرِمُ إِذَا لَمْ يَجِدِ الإِزَارَ فَلْيَلْبَسِ السَّرَاوِيلَ، وَإِذَا لَمْ يَجِدِ النَّعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسِ الخُفباب ما جاء في لبس السراويل والخفين للمحرم إذا لم يجد الإزار والنعلين حديث رقم ٨٣٥«رَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْرَابِيًّا قَدْ أَحْرَمَ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَنْباب ما جاء في الذي يحرم وعليه قميص أو جبة حديث رقم ٨٣٦«وَهَذَا أَصَحُّ، وَفِي الحَدِيثِ قِصَّةٌ» .: هَكَذَا رَوَاهُ قَتَادَةُ، وَالحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ، باب ما جاء في الذي يحرم وعليه قميص أو جبة حديث رقم ٨٣٧«حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ»باب ما يقتل المحرم من الدواب حديث رقم ٨٣٨«يَقْتُلُ المُحْرِمُ السَّبُعَ العَادِيَ، وَالكَلْبَ العَقُورَ، وَالفَأْرَةَ، وَالعَقْرَبَ، وَالحِدَأَةَ، وَالغُرَابَ» :باب ما يقتل المحرم من الدواب

عرض المزيد من الأحاديث

بسم الله الرحمن الرحيم الاثنين 17 ربيع الأول