أبواب الصوم - جامع الترمذي

الإسلام > حديث > جامع الترمذي > أبواب الصوم

أبواب الصوم: كتابٌ من كتبِ جامع الترمذي، يجمعُ 127 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم ٦٨٢قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا كَانَ أَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ صُفِّدَتِ باب ما جاء في فضل شهر رمضان حديث رقم ٦٨٣«مَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَقَامَهُ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ، وَمَنْ قَامَ لَيْلَةَ اباب ما جاء في فضل شهر رمضان حديث رقم ٦٨٤«لَا تَقَدَّمُوا الشَّهْرَ بِيَوْمٍ وَلَا بِيَوْمَيْنِ، إِلَّا أَنْ يُوَافِقَ ذَلِكَ صَوْمًا كَانَ ⦗٦٠⦘ يَصُومُهُ أَحَدُباب ما جاء لا تقدموا الشهر بصوم حديث رقم ٦٨٥«لَا تَقَدَّمُوا شَهْرَ رَمَضَانَ بِصِيَامٍ قَبْلَهُ بِيَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ باب ما جاء لا تقدموا الشهر بصوم حديث رقم ٦٨٦«مَنْ صَامَ اليَوْمَ الَّذِي يَشُكُّ فِيهِ النَّاسُ فَقَدْ عَصَى أَبَا القَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» وَفِباب ما جاء في كراهية صوم يوم الشك حديث رقم ٦٨٧«أَحْصُوا هِلَالَ شَعْبَانَ لِرَمَضَانَ» : «حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِثْلَ هَذَا إِلَّا مِنْ حَدباب ما جاء في إحصاء هلال شعبان لرمضان حديث رقم ٦٨٨«لَا تَصُومُوا قَبْلَ رَمَضَانَ، صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ، فَإِنْ حَالَتْ دُونَهُ غَيَايَةٌ، فَأَكباب ما جاء أن الصوم لرؤية الهلال والإفطار له حديث رقم ٦٨٩«مَا صُمْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِسْعًا وَعِشْرِينَ أَكْثَرُ مِمَّا صُمْنَا ثَلَاثِينَ» وَباب ما جاء أن الشهر يكون تسعا وعشرين حديث رقم ٦٩٠«الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ» : «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ» بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّوْمِ بِالشَّهَادَةِباب ما جاء أن الشهر يكون تسعا وعشرين حديث رقم ٦٩١«أَتَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، أَتَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ» ، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «يَا بِباب ما جاء في الصوم بالشهادة حديث رقم ٦٩٢«حَدِيثُ أَبِي بَكْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ» ، وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الحَدِيثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنباب ما جاء شهرا عيد لا ينقصان حديث رقم ٦٩٣«أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» : «حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ، باب ما جاء لكل أهل بلد رؤيتهم حديث رقم ٦٩٤«مَنْ وَجَدَ تَمْرًا فَلْيُفْطِرْ عَلَيْهِ، وَمَنْ لَا، فَلْيُفْطِرْ عَلَى مَاءٍ، فَإِنَّ المَاءَ طَهُورٌ» وَفِي البَابِباب ما جاء ما يستحب عليه الإفطار حديث رقم ٦٩٥«إِذَا أَفْطَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى تَمْرٍ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى مَاءٍ فَإِنَّهُ طَهُورٌ» هَذباب ما جاء ما يستحب عليه الإفطار حديث رقم ٦٩٦«كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُفْطِرُ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى رُطَبَاتٍ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ رباب ما جاء ما يستحب عليه الإفطار حديث رقم ٦٩٧«الصَّوْمُ يَوْمَ تَصُومُونَ، وَالفِطْرُ يَوْمَ تُفْطِرُونَ، وَالأَضْحَى يَوْمَ تُضَحُّونَ» : «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِباب ما جاء في أن الفطر يوم تفطرون، والأضحى يوم تضحون حديث رقم ٦٩٨«إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ، وَأَدْبَرَ النَّهَارُ، وَغَابَتِ الشَّمْسُ، فَقَدْ أَفْطَرْتَ» وَفِي البَابِ عَنْ ابْنِ أَبِيباب ما جاء إذا أقبل الليل، وأدبر النهار فقد أفطر الصائم حديث رقم ٦٩٩«لَا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الفِطْرَ» وَفِي البَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَعَائِشَةباب ما جاء في تعجيل الإفطار حديث رقم ٧٠٠قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: إِنَّ أَحَبَّ عِبَادِي إِلَيَّ أباب ما جاء في تعجيل الإفطار حديث رقم ٧٠١«هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ»باب ما جاء في تعجيل الإفطار حديث رقم ٧٠٢«هَكَذَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» ، وَالآخَرُ أَبُو مُوسَى: «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيباب ما جاء في تعجيل الإفطار حديث رقم ٧٠٣«تَسَحَّرْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ قُمْنَا إِلَى الصَّلَاةِ» ، قَالَ: قُلْتُ: كَمْ كباب ما جاء في تأخير السحور حديث رقم ٧٠٤«حَدِيثُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ، وَأَحْمَدُ، وَإِسْحَاقُ اسْتَحَبُّوا باب ما جاء في تأخير السحور حديث رقم ٧٠٥«كُلُوا وَاشْرَبُوا، وَلَا يَهِيدَنَّكُمُ السَّاطِعُ المُصْعِدُ، وَكُلُوا وَاشْرَبُوا، حَتَّى يَعْتَرِضَ لَكُمُ الأَحْمَباب ما جاء في بيان الفجر حديث رقم ٧٠٦«لَا يَمْنَعَنَّكُمْ مِنْ سُحُورِكُمْ أَذَانُ بِلَالٍ، وَلَا الفَجْرُ المُسْتَطِيلُ، وَلَكِنِ الفَجْرُ المُسْتَطِيرُ فِيباب ما جاء في بيان الفجر حديث رقم ٧٠٧«مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالعَمَلَ بِهِ، فَلَيْسَ لِلَّهِ حَاجَةٌ بِأَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ» وَفِي اباب ما جاء في التشديد في الغيبة للصائم حديث رقم ٧٠٨«تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً» وَفِي البَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، وَجَباب ما جاء في فضل السحور حديث رقم ٧٠٩عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ. " وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَأَهْلُ مِصْرَ يَقُولُونَباب ما جاء في فضل السحور حديث رقم ٧١٠«أُولَئِكَ العُصَاةُ» وَفِي البَابِ عَنْ كَعْبِ بْنِ عَاصِمٍ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ.: «حَدِيثُ جَابِرٍ حَباب ما جاء في كراهية الصوم في السفر حديث رقم ٧١١«إِنْ شِئْتَ فَصُمْ، وَإِنْ شِئْتَ فَأَفْطِرْ» وَفِي البَابِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، وَأَبِي سَعِيدٍ، وَعَبْدِ اللَّهِباب ما جاء في الرخصة في الصوم في السفر

عرض المزيد من الأحاديث

معنى «أبواب الصوم» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «أبواب الصوم» من جامع الترمذي أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «أبواب الصوم» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم الاثنين 17 ربيع الأول