«رَمَقْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهْرًا فَكَانَ يَقْرَأُ…

الإسلام > حديث > جامع الترمذي > حديث ٤١٧

📖 أبواب الصلاة جامع الترمذي ٤١٧

التشكيل

الحديث رقم ٤١٧ من كتاب «أبواب الصلاة» في جامع الترمذي، تحت باب: باب ما جاء في تخفيف ركعتي الفجر والقراءة فيها.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

نصّ حديث: «رمقت النبي صلى الله عليه وسلم شهرا فكان…

«رَمَقْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهْرًا فَكَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الفَجْرِ، بِقُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ، وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ» وَفِي البَابِ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ، وَأَنَسٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَحَفْصَةَ، وَعَائِشَةَ،: «حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ، وَلَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، إِلَّا مِنْ حَدِيثِ أَبِي أَحْمَدَ وَالمَعْرُوفُ عِنْدَ النَّاسِ حَدِيثُ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، ⦗٢٧٧⦘ وَقَدْ رَوَى عَنْ أَبِي أَحْمَدَ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، هَذَا الحَدِيثُ أَيْضًا»، «وَأَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ثِقَةٌ حَافِظٌ»، سَمِعْتُ بُنْدَارًا، يَقُولُ: «مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَحْسَنَ حِفْظًا مِنْ أَبِي أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيِّ»، «وَاسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْأَسَدِيُّ الْكُوفِيُّ»

سند حديث: ٤١٧ - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ…

٤١٧ - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، وَأَبُو عَمَّارٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ:

رواة الحديث

👤 أبو أحمد بن جحش 👤 أبو هريرة 👤 ابن عباس 👤 ابن عم الحارث 👤 ابن مسعود الغفاري 👤 عبد الله بن أبي بن خلف 👤 عبد الله بن الزبير 👤 محمد بن أبي بن كعب

شرح مبسّط لحديث: «رمقت النبي صلى الله عليه وسلم شهرا فكان…

كَانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلّم يَسْتَحِبُّ أنْ يقرأ في ركعتي راتبة الفجر بعد الفاتحة، في الركعة الأولى سورة {قل يا أيها الكافرون} (الكافرون)، وفي الركعة الثانية سورة {قل هو الله أحد} (الإخلاص).

الفوائد المستفادة من الحديث

استحباب قراءة هاتين السورتين بعد الفاتحة في سنة الفجر.
هاتان السورتان يقال لهما سورة الإخلاص؛ لأن في سورة الكافرون البراءة من جميع ما يعبده المشركون من دون الله، وأنهم أيضًا ليسوا بعبيد لله لأن شركهم يحبط أعمالهم، وأن الله سبحانه هو المستحق العبادة، ولأن في سورة الإخلاص توحيد الله والإخلاص له وبيان صفاته.

درجة الحديث: صحيح

المصدر: HadeethEnc.com — شرح مبسّط

بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 18 ربيع الأول