«مَنْ تَرَكَ الجُمُعَةَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ تَهَاوُنًا بِهَا طَبَعَ اللَّهُ عَلَى…

الإسلام > حديث > جامع الترمذي > حديث ٥٠٠

📖 أبواب الجمعة جامع الترمذي ٥٠٠

التشكيل

الحديث رقم ٥٠٠ من كتاب «أبواب الجمعة» في جامع الترمذي، تحت باب: باب ما جاء في ترك الجمعة من غير عذر.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

نصّ حديث: «من ترك الجمعة ثلاث مرات تهاونا بها طبع الله…

«مَنْ تَرَكَ الجُمُعَةَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ تَهَاوُنًا بِهَا طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ» وَفِي البَابِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَسَمُرَةَ: «حَدِيثُ أَبِي الجَعْدِ حَدِيثٌ حَسَنٌ»، ⦗٣٧٤⦘ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا: عَنْ اسْمِ أَبِي الجَعْدِ الضَّمْرِيِّ فَلَمْ يَعْرِفْ اسْمَهُ، وَقَالَ: «لَا أَعْرِفُ لَهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا هَذَا الحَدِيثَ»: «وَلَا نَعْرِفُ هَذَا الحَدِيثَ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو»

سند حديث: ٥٠٠ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ…

٥٠٠ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبِيدَةَ بْنِ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي الجَعْدِ يَعْنِي الضَّمْرِيَّ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ فِيمَا زَعَمَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

رواة الحديث

👤 ابن عباس 👤 ابن عم الحارث 👤 عبيدة بن جابر 👤 علي بن الحكم 👤 عيسى بن عقيل الثقفي 👤 محمد بن أبي بن كعب

شرح مبسّط لحديث: «من ترك الجمعة ثلاث مرات تهاونا بها طبع الله…

حَذَّر النبي صلى الله عليه وسلم من ترك صلاة الجمعة، وأن من ترك صلاة الجمعة ثلاث مرات تساهلًا وتقصيرًا من غير عذر خَتَم وغَطَّى الله على قلبه بمنع إيصال الخير إليه.

الفوائد المستفادة من الحديث

حكى ابن المنذر الإجماع على أن صلاة الجمعة فرض عين.
الوعيد لمن ترك الجمعة تساهلًا بأن يطبع الله على قلبه.
من ترك الجمعة لعذر فلا يدخل في الوعيد.
قال الشوكاني: قوله: (ثلاث جمع)، يحتمل أن يراد حصول الترك مطلقًا سواء توالت الجمعات أو تفرّقت، حتى لو ترك في كل سنة جمعة لطبع الله تعالى على قلبه بعد الثالثة وهو ظاهر الحديث، ويحتمل أن يراد ثلاث جمع متوالية.

درجة الحديث: صحيح

المصدر: HadeethEnc.com — شرح مبسّط

بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 18 ربيع الأول