«مَا لَهُمْ وَلَهَا»، فَرَخَّصَ فِي كَلْبِ الصَّيْدِ، وَفِي كَلْبِ الْغَنَمِ…

الفوائد المستفادة من الحديث

• وجوب غسل ما ولغ فيه الكلب.
• بيان نجاسة الكلب، وأن نجاسته مغلظة، بل هي أغلظ النجاسات، ولذا أمر بغسلها سبع مرات، وباستعمال التراب فيه، وهذا خاص به.
• الأمر بقتل الكلاب كان أولًا، ثم نسخ في غير الكلب الأسود والعقور.
• لا يكفي في إزالة ولوغ الكلب إلا سبع غسلات، إحداها بالتراب.
• وجوب استعمال التراب مرة واحدة في الغسلات.
• تعين التراب في الغسل، فلا يجوز غيره من المزيلات مع وجود التراب.
• يجوز استعمال التراب بأن يطرح الماء على التراب، أو التراب على الماء، أو أن يؤخذ التراب المختلط بالماء، فيغسل به المحل، أما مسح موضع الولوغ بالتراب فقط، فلا يجزئ.
• ظاهر النص عام في جميع الكلاب.
• الإناء ينجس إذا اتصل بالمائع النجس.
• لطف الله تعالى بعباده ورأفته بهم، حيث أباح لهم اقتناء الكلاب للحاجة، كالصيد ونحوه.

درجة الحديث: صحيح

المصدر: HadeethEnc.com — شرح مبسّط