من كتاب الزكاة - سنن الدارمي

الإسلام > حديث > سنن الدارمي > من كتاب الزكاة

من كتاب الزكاة: كتابٌ من كتبِ سنن الدارمي، يجمعُ 58 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم ١٦٥٥«إِنَّكَ تَأْتِي قَوْمًا أَهْلَ كِتَابٍ، فَادْعُهُمْ إِلَى أَنْ يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنَّ مُحَمباب في فرض الزكاةحديث رقم ١٦٥٦«لَيْسَ الْمِسْكِينُ الَّذِي تَرُدُّهُ اللُّقْمَةُ وَاللُّقْمَتَانِ، وَالْكِسْرَةُ وَالْكِسْرَتَانِ، وَالتَّمْرَةُ وَالتباب المسكين الذي يتصدق عليهحديث رقم ١٦٥٧«مَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ وَلَا بَقَرٍ وَلَا غَنَمٍ لَا يُؤَدِّي حَقَّهَا، إِلَّا أُقْعِدَ لَهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِقَباب من لم يؤد زكاة الإبل والبقر والغنمحديث رقم ١٦٥٨سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " مَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ لَا يَفْعَلُ فِيهَا حَقَّهَاباب من لم يؤد زكاة الإبل والبقر والغنمحديث رقم ١٦٥٩«حَلَبُهَا عَلَى الْمَاءِ، وَإِعَارَةُ دَلْوِهَا، وَإِعَارَةُ فَحْلِهَا، وَمَنْحُهَا، وَحَمْلٌ عَلَيْهَا فِي سَبِيلِ اللباب من لم يؤد زكاة الإبل والبقر والغنمحديث رقم ١٦٦٠«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ الصَّدَقَةَ، َوكَانَ فِي الْغَنَمِ فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ سَائِمباب في زكاة الغنمحديث رقم ١٦٦١«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، مِنْ مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ إِلَى شُرَحْبِيلَ بْنِ عَبْدِ كُلَالٍ، وَالْحَارِثِ بْباب في زكاة الغنمحديث رقم ١٦٦٣«بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ فَأَمَرَنِي أَنْ آخُذَ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَباب زكاة البقرحديث رقم ١٦٦٤«بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ، فَأَمَرَنِي أَنْ آخُذَ مِنَ الْبَقَرِ مِنْ ثباب زكاة البقرحديث رقم ١٦٦٦«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ الصَّدَقَةَ، فَلَمْ تُخْرَجْ إِلَى عُمَّالِهِ حَتَّى قُبِضَ رَسباب زكاة الإبلحديث رقم ١٦٦٨[تعليق المحقق] إسناده ضعيفباب في زكاة الورقحديث رقم ١٦٦٩«عَفَوْتُ عَنْ صَدَقَةِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ هَاتُوا صَدَقَةَ الرِّقَةِ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا دِرْهَمٌ، وَلباب في زكاة الورقحديث رقم ١٦٧٠«أَنْ لَا يُجْمَعَ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ، وَلَا يُفَرَّقَ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ خَشْيَةَ الصَّدَقَةِ» [تعليق المحقق] إسناده حسنباب النهي عن الفرق بين المجتمع والجمع بين المتفرقحديث رقم ١٦٧١«إِيَّاكَ وَكَرَائِمَ أَمْوَالِهِمْ» بَابُ مَا لَا تَجِبُ فِيهِ الصَّدَقَةُ مِنَ الْحَيَوَانِباب النهي عن أخذ الصدقة من كرائم أموال الناسحديث رقم ١٦٧٢«لَيْسَ عَلَى فَرَسِ الْمُسْلِمِ، وَلَا عَلَى غُلَامِهِ صَدَقَةٌ» [تعليق المحقق] إسناده صحيح بَابُ مَا لَا يَجِبُ فِيهِ باب ما لا تجب فيه الصدقة من الحيوانحديث رقم ١٦٧٣«لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ، وَلَا فِيمَا دُونَ خَمْسباب ما لا يجب فيه الصدقة من الحبوب والورق والذهبحديث رقم ١٦٧٤«لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ مِنْ حَبٍّ وَلَا تَمْرٍ، وَلَا فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ، وَلباب ما لا يجب فيه الصدقة من الحبوب والورق والذهبحديث رقم ١٦٧٥«إِنَّ فِي كُلِّ خَمْسِ أَوَاقٍ مِنَ الْوَرِقِ خَمْسَةَ دَرَاهِمَ، فَمَا زَادَ، فَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا دِرْهَباب ما لا يجب فيه الصدقة من الحبوب والورق والذهبحديث رقم ١٦٧٦«أَنَّ الْعَبَّاسَ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ تَعْجِيلِ صَدَقَتِهِ قَبْلَ أَنْ تَحِلَّ،باب في تعجيل الزكاةحديث رقم ١٦٧٧«إِنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ حَقًّا سِوَى الزَّكَاةِ» [تعليق المحقق] إسناده ضعيف لضعف أبي حمزة ميمون الأعور وباقي رجاله ثقاتباب ما يجب في مال سوى الزكاةحديث رقم ١٦٧٨«لَكَ مَا نَوَيْتَ يَا يَزِيدُ، وَلَكَ يَا مَعْنُ مَا أَخَذْتَ» [تعليق المحقق] إسناده صحيح بَابُ مَنْ تَحِلُّ لَهُ الصَّباب فيمن يتصدق على غنيحديث رقم ١٦٧٩«لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ، وَلَا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ» ، ⦗١٠٢٢⦘ قَالَ أَبُو مُحَمَّد: «يَعْنِي قَوِيٍّ» [تعليقباب من تحل له الصدقةحديث رقم ١٦٨٠«مَنْ سَأَلَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى، جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَفِي وَجْهِهِ خُمُوشٌ أَوْ كُدُوحٌ أَوْ خُدُوشٌ» . قِيلَ: يَاباب من تحل له الصدقةحديث رقم ١٦٨٢«كِخْ كِخْ أَلْقِهَا، أَمَا شَعَرْتَ أَنَّا لَا نَأْكُلُ الصَّدَقَةَ؟» [تعليق المحقق] إسناده صحيحباب الصدقة لا تحل للنبي صلى الله عليه وسلم ولا لأهل بيتهحديث رقم ١٦٨٣«أَمَا عَلِمْتَ أَنَّهُ لَا تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ» [تعليق المحقق] إسناده صحيح بَابُ التَّشْدِيدِ عَلَى مَنْ يَسْأَلُباب الصدقة لا تحل للنبي صلى الله عليه وسلم ولا لأهل بيتهحديث رقم ١٦٨٤«لَا تُلْحِفُوا بِي فِي الْمَسْأَلَةِ فَوَاللَّهِ لَا يَسْأَلُنِي أَحَدٌ شَيْئًا فَأُعْطِيَهُ وَأَنَا كَارِهٌ، فَيُبَارَباب التشديد على من يسأل وهو غنيحديث رقم ١٦٨٥«مَنْ سَأَلَ النَّاسَ مَسْأَلَةً وَهُوَ عَنْهَا غَنِيٌّ كَانَتْ شَيْنًا فِي وَجْهِهِ» [تعليق المحقق] إسناده صحيح بَابٌ فباب التشديد على من يسأل وهو غنيحديث رقم ١٦٨٦«مَا يَكُونُ عِنْدِي مِنْ خَيْرٍ، فَلَنْ أَدَّخِرَهُ عَنْكُمْ، وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللَّهُ، وَمَنْ يَسْتَغْنِ باب في الاستعفاف عن المسألةحديث رقم ١٦٨٧«خُذْهُ، وَمَا آتَاكَ اللَّهُ مِنْ هَذَا الْمَالِ وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ وَلَا سَائِلٍ، فَخُذْهُ، وَمَا لَا، فَلَا تُتباب النهي عن رد الهديةحديث رقم ١٦٩٠«يَا حَكِيمُ، إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرٌ حُلْوٌ، فَمَنْ أَخَذَهُ بِسَخَاوَةِ نَفْسٍ بُورِكَ لَهُ فِيهِ، وَمَنْ أَخَذَهُباب النهي عن المسألة

معنى «من كتاب الزكاة» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «من كتاب الزكاة» من سنن الدارمي أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «من كتاب الزكاة» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم الأربعاء 19 ربيع الأول
أحدب متناقص اليوم 20.4 / 29.5
الإضاءة 68%
الهلال الجديد بعد 9 يوم
حسبنا الله ونعم الوكيل