ومن كتاب الرقاق - سنن الدارمي

الإسلام > حديث > سنن الدارمي > ومن كتاب الرقاق

ومن كتاب الرقاق: كتابٌ من كتبِ سنن الدارمي، يجمعُ 136 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم ٢٧٤٨«مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا، يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ» [تعليق المحقق] إسناده صحيح بَابُ: مَا جَاءَ فِي الصِّحَّةِ باب: من يرد الله به خيرا، يفقهه في الدين حديث رقم ٢٧٤٩«إِنَّ الصِّحَّةَ وَالْفَرَاغَ نِعْمَتَانِ مِنْ نِعَمِ اللَّهِ، مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ» [تعليق المحقق]باب: ما جاء في الصحة والفراغ حديث رقم ٢٧٥٠«مَنِ اسْتَمَعَ إِلَى حَدِيثِ قَوْمٍ وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ، صُبَّ فِي أُذُنِهِ الْآنُكُ» [تعليق المحقق] إسناده صحيحباب: في حفظ السمع حديث رقم ٢٧٥١«لَا تُتْبِعِ النَّظْرَةَ النَّظْرَةَ، فَإِنَّ الْأُولَى لَكَ، وَالْآخِرَةَ عَلَيْكَ» [تعليق المحقق] إسناده جيد بَابُ: فباب: في حفظ السمع حديث رقم ٢٧٥٢«اتَّقِ اللَّهَ، ثُمَّ اسْتَقِمْ» . قَالَ: قُلْتُ: ثُمَّ أَيُّ شَيْءٍ؟ قَالَ: فَأَشَارَ إِلَى لِسَانِهِ [تعليق المحقق] إباب: في حفظ اللسان حديث رقم ٢٧٥٣«قُلْ رَبِّيَ اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقِمْ» . قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَا أَكْثَرُ مَا تَخَوَّفُ عَلَيَّ؟ قَالَ: ⦗باب: في حفظ اللسان حديث رقم ٢٧٥٤«مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ» [تعليق المحقق] إسناده صحيح بَابُ: فِي الصَّمْتِباب: في حفظ اللسان حديث رقم ٢٧٥٥«مَنْ صَمَتَ نَجَا» [تعليق المحقق] إسناده ضعيف بَابُ: فِي الْغِيبَةِباب: في الصمت حديث رقم ٢٧٥٦«ذِكْرُكَ ⦗١٧٨٣⦘ أَخَاكَ بِمَا يَكْرَهُ» . قِيلَ: وَإِنْ كَانَ فِي أَخِي مَا أَقُولُ؟ قَالَ: «فَإِنْ كَانَ فِيهِ، فَقَدِباب: في الغيبة حديث رقم ٢٧٥٧[تعليق المحقق] إسناده صحيح وجرير هو: ابن عبد الحميد وإدريس هو ابن يزيد الأودي وَإِنَّهُ قَالَ لَنَا: " هَلْ أُنَبِّئُكُمباب: في الكذب حديث رقم ٢٧٥٨«الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ» [تعليق المحقق] إسناده صحيح والحديث متفق عليه بَابُ: فِيباب: في حفظ اليد حديث رقم ٢٧٥٩قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ طَيِّبٌ لَا يَقْبَلُ إِلَّاباب: في أكل الطيب حديث رقم ٢٧٦٠«يَكْفِي أَحَدَكُمْ مِنَ الدُّنْيَا خَادِمٌ وَمَرْكَبٌ» [تعليق المحقق] إسناده صحيح عبد الله بن مولة بينا أنه ثقة بَابُ: باب: ما يكفي من الدنيا حديث رقم ٢٧٦١«يَذْهَبُ الصَّالِحُونَ أَسْلَافًا، وَيَبْقَى حُثَالَةٌ كَحُثَالَةِ الشَّعِيرِ» [تعليق المحقق] إسناده صحيح بَابُ: فِي الباب: في ذهاب الصالحين حديث رقم ٢٧٦٢«كَمْ مِنْ صَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ صِيَامِهِ إِلَّا الظَّمَأُ، وَكَمْ مِنْ قَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ قِيَامِهِ إِلَّا الباب: في المحافظة على الصوم حديث رقم ٢٧٦٣«مَنْ حَافَظَ عَلَيْهَا، كَانَتْ لَهُ نُورًا، وَبُرْهَانًا، وَنَجَاةً مِنَ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ لَمْ يُحباب: في المحافظة على الصلاة حديث رقم ٢٧٦٤«وَلَوْ رَكْعَةً» [تعليق المحقق] إسناده ضعيف جدا من أجل حسين بن عبد الله بن عبيد الله. ولكن الحديث صحيح لغيره بَابُ: فِيباب: في قيام الليل حديث رقم ٢٧٦٥«أَيْنَ أَنْتَ مِنَ الِاسْتِغْفَارِ؟ إِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ كُلَّ يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ» [تعليق المحقق] إسناده جباب: في الاستغفار حديث رقم ٢٧٦٦عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَرَأَ {هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ} [المدثر: باب: في تقوى الله حديث رقم ٢٧٦٧قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنِّي لَأَعْلَمُ آيَةً لَوْ أَخَذَ بِهَا النَّاسُ لَكَفَتْهُمْباب: في تقوى الله حديث رقم ٢٧٦٨«يَا عَائِشُ، إِيَّاكِ وَمُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ، فَإِنَّ لَهَا مِنَ اللَّهِ طَالِبًا» [تعليق المحقق] إسناده جيد بَابُ: باب: في المحقرات حديث رقم ٢٧٦٩«كُلُّ بَنِي آدَمَ خَطَّاءٌ، وَخَيْرُ الْخَطَّائِينَ التَّوَّابُونَ» [تعليق المحقق] إسناده حسن بَابُ: لَلَّهُ أَفْرَحُ بباب: في التوبة حديث رقم ٢٧٧٠«سَافَرَ رَجُلٌ فِي أَرْضٍ تَنُوفَةٍ» ، فَقَالَ: «تَحْتَ شَجَرَةٍ وَمَعَهُ رَاحِلَتُهُ عَلَيْهَا زَادُهُ وَطَعَامُهُ، فَباب: لله أفرح بتوبة العبد حديث رقم ٢٧٧١«هَذَا الْإِنْسَانُ لِلْخَطِّ الْأَوْسَطِ، وَهَذَا الْأَجَلُ مُحِيطٌ بِهِ، وَهَذِهِ الْأَعْرَاضُ لِلْخُطُوطِ فَإِذَا أَخباب: في الأمل والأجل حديث رقم ٢٧٧٢«مَا ذِئْبَانِ جَائِعَانِ أُرْسِلَا فِي غَنَمٍ بِأَفْسَدَ لَهَا مِنْ حِرْصِ الْمَرْءِ عَلَى الْمَالِ وَالشَّرَفِ لِدِينِباب: ما ذئبان جائعان حديث رقم ٢٧٧٣عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي باب: في حسن الظن بالله حديث رقم ٢٧٧٤«يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ، اشْتَرُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ اللَّهِ، لَا أُغْنِي عَنْكُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا، ⦗١٧٩٧⦘ يَا بَنِيباب: وأنذر عشيرتك الأقربين حديث رقم ٢٧٧٥«قَارِبُوا وَسَدِّدُوا، وَاعْلَمُوا أَنَّ أَحَدًا مِنْكُمْ لَنْ يُنْجِيَهُ عَمَلُهُ» . قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلَباب: لا ينجي أحدكم عمله حديث رقم ٢٧٧٦«مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَمَعَهُ قَرِينُهُ مِنَ الْجِنِّ، وَقَرِينُهُ مِنَ الْمَلَائِكَةِ» . قَالُوا: وَإِيَّاكباب: ما منكم أحد إلا ومعه قرينه من الجن حديث رقم ٢٧٧٧«لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ، لَضَحِكْتُمْ ⦗١٧٩٩⦘ قَلِيلًا، وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا» [تعليق المحقق] إسناده صحيح والحديباب: لو تعلمون ما أعلم

عرض المزيد من الأحاديث

معنى «ومن كتاب الرقاق» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «ومن كتاب الرقاق» من سنن الدارمي أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «ومن كتاب الرقاق» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 18 ربيع الأول