[١٤] كتاب الجمعة - سنن النسائي

الإسلام > حديث > سنن النسائي > [١٤] كتاب الجمعة

[١٤] كتاب الجمعة: كتابٌ من كتبِ سنن النسائي، يجمعُ 66 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم ١٣٦٧«نَحْنُ الْآخِرُونَ السَّابِقُونَ، بَيْدَ أَنَّهُمْ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِنَا، وَأُوتِينَاهُ مِنْ بَعْدِهِمْ، وَ[١٤] كتاب الجمعة حديث رقم ١٣٦٨«أَضَلَّ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنِ الْجُمُعَةِ مَنْ كَانَ قَبْلَنَا، فَكَانَ لِلْيَهُودِ يَوْمُ السَّبْتِ، وَكَانَ لِلنَّ[١٤] كتاب الجمعة حديث رقم ١٣٦٩«مَنْ تَرَكَ ثَلَاثَ جُمَعٍ، تَهَاوُنًا بِهَا طَبَعَ اللهُ عَلَى قَلْبِهِ» .(٢) باب: التشديد في التخلف عن الجمعة حديث رقم ١٣٧٠(١) أَنَّهُ سَمِعَ ‌ابْنَ عَبَّاسٍ ، ‌وَابْنَ عُمَرَ يُحَدِّثَانِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَ(٢) باب: التشديد في التخلف عن الجمعة حديث رقم ١٣٧١«رَوَاحُ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ» . (٣) بَابُ: كَفَّارَةِ مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ(٢) باب: التشديد في التخلف عن الجمعة حديث رقم ١٣٧٢«مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ، فَلْيَتَصَدَّقْ بِدِينَارٍ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَبِنِصْفِ دِينَارٍ» . (٤) ب(٣) باب: كفارة من ترك الجمعة من غير عذر حديث رقم ١٣٧٣«خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ فِيهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ؛ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ، وَفِيهِ أُدْخِلَ الْ(٤) باب: ذكر فضل يوم الجمعة حديث رقم ١٣٧٤«إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ؛ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ، وَفِيهِ قُبِضَ، وَفِيهِ ال(٥) إكثار الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة حديث رقم ١٣٧٥«الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ، وَالسِّوَاكُ، وَيَمَسُّ مِنَ الطِّيبِ مَا قَدَرَ عَلَيْهِ»(٦) باب: الأمر بالسواك يوم الجمعة حديث رقم ١٣٧٦«إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمُ الْجُمُعَةَ، فَلْيَغْتَسِلْ» . (٨) بَابُ: إِيجَابِ الْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ(٧) باب: الأمر بالغسل يوم الجمعة حديث رقم ١٣٧٧«غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ» .(٨) باب: إيجاب الغسل يوم الجمعة حديث رقم ١٣٧٨«عَلَى كُلِّ رَجُلٍ مُسْلِمٍ فِي كُلِّ سَبْعَةِ أَيَّامٍ غُسْلُ يَوْمٍ، وَهُوَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ» . (٩) بَابُ: الرُّخْص(٨) باب: إيجاب الغسل يوم الجمعة حديث رقم ١٣٧٩⦗٩٤⦘ بْنِ أَبِي بَكْرٍ «أَنَّهُمْ ذَكَرُوا غُسْلَ يَوْمِ الْجُمُعَةِ عِنْدَ ‌عَائِشَةَ ، فَقَالَتْ: إِنَّمَا كَانَ النَّ(٩) باب: الرخصة في ترك الغسل يوم الجمعة حديث رقم ١٣٨٠«مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ، وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ» . قَالَ ‌أَبُو عَبْدِ الرّ(٩) باب: الرخصة في ترك الغسل يوم الجمعة حديث رقم ١٣٨١«مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ، وَغَدَا وَابْتَكَرَ، ⦗٩٦⦘ وَدَنَا مِنَ الْإِمَامِ، وَلَمْ يَلْغُ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ(١٠) فضل غسل يوم الجمعة حديث رقم ١٣٨٢«أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَأَى حُلَّةً، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ لَوِ اشْتَرَيْتَ هَذِهِ، فَلَبِسْتَهَا يَوْمَ ا(١١) باب الهيئة للجمعة حديث رقم ١٣٨٣«إِنَّ الْغُسْلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ، وَالسِّوَاكَ، وَأَنْ يَمَسَّ مِنَ الطِّيبِ مَا يَقْدِرُ عَلَ(١١) باب الهيئة للجمعة حديث رقم ١٣٨٤«مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَغَسَّلَ، وَغَدَا وَابْتَكَرَ، وَمَشَى وَلَمْ يَرْكَبْ، وَدَنَا مِنَ الْإِمَامِ، وَ(١٢) فضل المشي إلى الجمعة حديث رقم ١٣٨٥«إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ قَعَدَتِ الْمَلَائِكَةُ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ، فَكَتَبُوا مَنْ جَاءَ إِلَى الْجُمُ(١٣) باب: التبكير إلى الجمعة حديث رقم ١٣٨٦«إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ، كَانَ عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ مَلَائِكَةٌ، يَكْتُبُونَ النَّاسَ عَ(١٣) باب: التبكير إلى الجمعة حديث رقم ١٣٨٧«تَقْعُدُ الْمَلَائِكَةُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ، يَكْتُبُونَ النَّاسَ عَلَى مَنَازِلِهِمْ، فَالن(١٣) باب: التبكير إلى الجمعة حديث رقم ١٣٨٨«مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ غُسْلَ الْجَنَابَةِ، ثُمَّ رَاحَ، فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَدَنَةً، وَمَنْ رَاحَ فِي الس(١٤) وقت الجمعة حديث رقم ١٣٨٩«يَوْمُ الْجُمُعَةِ اثْنَتَا عَشْرَةَ سَاعَةً، ⦗١٠٠⦘ لَا يُوجَدُ فِيهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللهَ شَيْئًا، إِلَّا آ(١٤) وقت الجمعة حديث رقم ١٣٩٠«كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجُمُعَةَ، ثُمَّ نَرْجِعُ فَنُرِيحُ نَوَاضِحَنَا ق(١٤) وقت الجمعة حديث رقم ١٣٩١«كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجُمُعَةَ، ثُمَّ نَرْجِعُ وَلَيْسَ لِلْحِيطَانِ فَ(١٤) وقت الجمعة حديث رقم ١٣٩٢⦗١٠١⦘ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِالْأَذَانِ الثَّالِثِ، فَأُذِّنَ بِهِ عَلَى الزَّوْرَاءِ، فَثَبَتَ الْأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ».(١٥) باب: الأذان للجمعة حديث رقم ١٣٩٣«إِنَّمَا أَمَرَ بِالتَّأْذِينِ الثَّالِثِ عُثْمَانُ حِينَ كَثُرَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ، وَلَمْ يَكُنْ لِرَسُولِ اللهِ صَل(١٥) باب: الأذان للجمعة حديث رقم ١٣٩٤«كَانَ بِلَالٌ يُؤَذِّنُ إِذَا جَلَسَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ(١٥) باب: الأذان للجمعة حديث رقم ١٣٩٥«إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ، وَقَدْ خَرَجَ الْإِمَامُ، فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ» . قَالَ شُعْبَةُ: يَوْمَ الْجُمُعَةِ. (١٧) (١٦) باب: الصلاة يوم الجمعة لمن جاء، وقد خرج الإمام حديث رقم ١٣٩٦«كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَطَبَ يَسْتَنِدُ إِلَى جِذْعِ نَخْلَةٍ مِنْ سَوَارِي الْمَسْ(١٧) مقام الإمام في الخطبة

عرض المزيد من الأحاديث

معنى «[١٤] كتاب الجمعة» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «[١٤] كتاب الجمعة» من سنن النسائي أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «[١٤] كتاب الجمعة» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 18 ربيع الأول