«صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ…

الإسلام > حديث > سنن النسائي > حديث ١١٣٣

📖 [١٢] كتاب التطبيق سنن النسائي ١١٣٣

التشكيل

الحديث رقم ١١٣٣ من كتاب «[١٢] كتاب التطبيق» في سنن النسائي، تحت باب: (٧٤) نوع آخر.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

نصّ حديث: «صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات…

«صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَاسْتَفْتَحَ بِسُورَةِ الْبَقَرَةِ، فَقَرَأَ بِمِائَةِ آيَةٍ، لَمْ يَرْكَعْ، فَمَضَى. قُلْتُ: يَخْتِمُهَا فِي الرَّكْعَتَيْنِ، فَمَضَى قُلْتُ: يَخْتِمُهَا، ثُمَّ يَرْكَعُ، فَمَضَى حَتَّى قَرَأَ سُورَةَ النِّسَاءِ، ثُمَّ قَرَأَ سُورَةَ آلِ عِمْرَانَ، ثُمَّ رَكَعَ نَحْوًا مِنْ قِيَامِهِ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ: سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ، سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ، سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ؛ فَقَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ. وَأَطَالَ الْقِيَامَ، ثُمَّ سَجَدَ، فَأَطَالَ السُّجُودَ يَقُولُ فِي سُجُودِهِ: سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى، سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى، سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى، لَا يَمُرُّ بِآيَةِ تَخْوِيفٍ، أَوْ تَعْظِيمٍ لِلهِ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا ذَكَرَهُ».

(٧٥) نَوْعٌ آخَرُ

سند حديث: ١١٣٣ - أَخْبَرَنَا ‌إِسْحَاقُ بْنُ…

١١٣٣ - أَخْبَرَنَا ‌إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَنْبَأَنَا ‌جَرِيرٌ، عَنِ ‌الْأَعْمَشِ ، عَنْ ‌سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنِ ‌الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ الْأَحْنَفِ ، عَنْ ‌صِلَةَ بْنِ زُفَرَ، عَنْ ‌حُذَيْفَةَ، قَالَ:

رواة الحديث

👤 المستورد بن جيلان 👤 سعد بن الأخرم 👤 سعد بن عبيد 👤 صلة بن أشيم 👤 ورد بن خالد السلمي

شرح مبسّط لحديث: «صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات…

قام حذيفة مع النبي صلى الله عليه وسلم في قيام الليل فأطال الصلاة، قرأ في ركعة واحدة البقرة ثم النساء ثم آل عمران، وكان إذا مر بآية سؤال سأل وإذا مر بآية تسبيح سبح وإذا مر بآية تعوذ تعوذ، في أثناء قراءته، وكانت صلاته متناسقة في الطول، الركوع قريبا من القيام، والسجود قريبا من الركوع.

الفوائد المستفادة من الحديث

جواز صلاة الليل في جماعة، لا على وجه المداومة.
يستحب تطويل القيام في صلاة الليل.
استحباب تطويل الركوع والاعتدال والسجود وجعله نحوا من القيام.
جواز القراءة في صلاة الليل على غير ترتيب سور المصحف.
استحباب تكرار التسبيح في الركوع والسجود ولا حصر له في صلاة الليل.
قراءة القرآن تكون بتدبر لآياته وفهم لمعانيه.
يستحب تسبيح الله -تعالى- إذا مر بآية فيها تسبيح.
يستحب أن يكون القيام والركوع والاعتدال والسجود قريبا من السواء.
جواز إطلاق البقرة وآل عمران دون إضافة سورة كذا.
اجتهاد النبي -صلى الله عليه وسلم- في العبادة، ومجاهدته لنفسه في طاعة الله.
فيه فضيلة حذيفة بن اليمان -رضي الله عنهما- حيث قام مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم-.

درجة الحديث: صحيح

المصدر: HadeethEnc.com — شرح مبسّط

بسم الله الرحمن الرحيم الأربعاء 19 ربيع الأول