باب صوم التطوع - صحيح ابن حبان

الإسلام > حديث > صحيح ابن حبان > باب صوم التطوع

باب صوم التطوع: كتابٌ من كتبِ صحيح ابن حبان، يجمعُ 43 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم ٣٦١٨(١) .ذكر البيان بأن بعض النهار قد يكون صياماحديث رقم ٣٦١٩(١) عَنْ إِنْشَاءِ الصَّوْمِ لَهُ ٣٦١٩ - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنَا الدَّوْرَقِيُّ، حذكر الأمر بصوم بعض اليوم من عاشوراء لمن غفل عن إنشاء الصوم لهحديث رقم ٣٦٢٠(١) : فَكُنَّا نَصُومُهُ وَنُصَوِّمُ صِبْيَانَنَا الصِّغَارَ وَنَذْهَبُ بِهِمْ إِلَى الْمَسْجِدِ وَنَجْعَلُ لَهُمُ اللُّذكر استحباب صوم يوم عاشوراء أو بعض ذلك اليوم لمن عجز عن صوم اليوم بكمالهحديث رقم ٣٦٢١(١) تَصُومُهُ قُرَيْشٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ المدينة، صذكر البيان بأن الفرض على المسلمين قبل رمضان كان صوم عاشوراءحديث رقم ٣٦٢٢ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْمَرْءَ مُخَيَّرٌ فِي صِيَامِهِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ بَعْدَ صَوْمِهِ رَمَضَانَ ٣٦٢٢ - أَخْبَرَذكر البيان بأن المرء مخير في صيامه يوم عاشوراء بعد صومه رمضانحديث رقم ٣٦٢٣رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ بَعْدَمَا نَزَلَ صَوْمُ رَمَضَانَ:ذكر البيان بأن المرء مخير في صيامه يوم عاشوراء بعد صومه رمضانحديث رقم ٣٦٢٤(البقرة: ١٨٥) (١) .ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الافتداء والتخيير كان في صوم عاشوراء لا في رمضانحديث رقم ٣٦٢٥قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَنَا أَوْلَى بِمُوسَى وَأَحَقُّ بِصِيَامِهِ منكم" فصامه وأمر ذكر الأمر بصيام يوم عاشوراء إذا الله جل وعلا نجى فيه كليمه صلى الله عليه وسلم واهلك من ضاده وعاداهحديث رقم ٣٦٢٦سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: "هَذَا يَوْمُ عَاشُورَاءَ وَلَمْ يُكْتَبْ عَلَيْكُمْ صِذكر البيان أن الأمر بصيام يوم عاشوراء أمر ندب لا حتمحديث رقم ٣٦٢٧قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "خَالِفُوهُمْ، صُومُوا أَنْتُمْ" (١) .ذكر الأمر بصيام يوم عاشوراء إذ اليهود كانت تتخذه عيدا فلا تصومهحديث رقم ٣٦٢٨(١) .ذكر الإباحة للمرء إن ينشىء الصوم التطوع بالنهار وان لم يكن تقدم العزم له من الليل منهحديث رقم ٣٦٢٩انَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ طَعَامَنَا، فَجَاءَنَا يَوْمًا فَقَالَ: "هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ ذذكر إباحة إنشاء المرء الصوم التطوع من غير نية تتقدمه من الليلحديث رقم ٣٦٣٠انَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيَدْخُلُ عَلَيْنَا فَيَقُولُ: "أَصْبَحَ عِنْدَكُمْ شيء" ؟ فنقول:ذكر ما يستحب للمرء إذا عدم غداءه ان ينشىء الصوم يومئذحديث رقم ٣٦٣١(١) .ذكر مغفرة الله جل وعلا للمسلم ذنوب سنة بصيام يوم عاشوراء وتفضله جل وعلا عليه بمغفرة ذنوب سنتين بصيام يوم عرفةحديث رقم ٣٦٣٢عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ إني أحتسب على الله أن يكفر السنة الَّتذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم: "يكفر السنة وما قبلها يريد ما قبلها سنة واحدة فقطحديث رقم ٣٦٣٣(١) .ذكر الاستحباب للمرء أن يصوم يوما قبل يوم عاشوراء ليكون آخذا بالوثيقة في صومه يوم عاشوراءحديث رقم ٣٦٣٤عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَنْ صَامَ رَمَضَانَ، وَأَتْبَعَهُ بِسِتٍّ من شوال، فذلك ذكر كتبة الله صيام الدهر لمعقب رمضان بست من شوالحديث رقم ٣٦٣٥عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: "مَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَسِتًّا مِنْ شَوَّالٍ، فَقَدْ صام السذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به عمر بن ثابت عن أبي أيوبحديث رقم ٣٦٣٦قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم: "أفضل الصيامذكر الرَّغْبَةِ فِي صِيَامِ شَهْرِ الْمُحَرَّمِ إِذْ هُوَ مِنْ ذكر الرغبة في صيام شهر المحرم إذ هو من أفضل الصيامحديث رقم ٣٦٣٧انَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ: قَدْ صَامَ، ثُمَّ يُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ: قَدْذكر الاستحباب للمرء ان يصوم مرة ويفطر مرةحديث رقم ٣٦٣٨قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو، بَلَغَنِي أَنَّكَ تَصُومُ النذكر الأمر بصيام نصف الدهر لمن قوى على أكثر من صيام أيام البيضحديث رقم ٣٦٣٩(١) . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: لَمْ يَكُنْ غَضَبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَجْلِ مَسْأَلَةِ هَذَا ذكر استحباب صوم يوم وافطار يوم، إذ هو صوم داود عليه السلام، أو صوم يوم وافطار يومين لمن عجز عن ذلكحديث رقم ٣٦٤٠(١) .ذكر الإخبار عن اقتصار المرء على صيام نبي الله داود عليه السلامحديث رقم ٣٦٤١(١) .ذكر ما يستحب للمرء أن يصوم من كل شهر أياما معلومةحديث رقم ٣٦٤٢قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لَا صَامَ وَلَا أَفْطَرَ" أَوْ قَالَ: "لَا أَفْطَرَ وَلَا صَامَ" فَذكر استحباب صوم يوم الاثنين، لأن فيه ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وفيه انزل عليه ابتداء الوحيحديث رقم ٣٦٤٣رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ: كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ حَتَّى يَصِلَهُ بِرَمَضَانَ، ذكر تحرى المصطفى صلى الله عليه وسلم صوم الإثنين والخميسحديث رقم ٣٦٤٤قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "تُفْتَحُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ كُلَّ اثْنَيْنِ وَخَمِيسٍ، وَتُعذكر فتح أبواب الجنة في كل اثنين وخميس، وعرض أعمال العباد على بارئهم جل وعلا فيهماحديث رقم ٣٦٤٥انَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ مِنْ غُرَّةِ كُلِّ شَهْرٍ ثلاثة أيام، وقلما يفطر يوم الجمعذكر استحباب صوم يوم الجمعة على الدوام مقرونا بمثلهحديث رقم ٣٦٤٦انَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْثَرُهَا صَوْمًا؟ فَقَالَتْ: يَوْمُ السَّبْتِ وَيَوْمُ الْأَحَدِ، فَذكر ما يستحب للمرء ان يصوم يوم السبت والأحد إذ هما عيدان لأهل الكتابحديث رقم ٣٦٤٧انَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يستطيع (١) ؟ذكر خبر قد يوهم عالما من الناس أنه مضاد لخبر عائشة وابن مسعود اللذين ذكرناهما
بسم الله الرحمن الرحيم الأربعاء 19 ربيع الأول
أحدب متناقص اليوم 20.1 / 29.5
الإضاءة 71%
الهلال الجديد بعد 9 يوم
أستغفر الله