[٧ - باب في قوله تعالى: {هذان خصمان اختصموا في ربهم}]٣٤ - (٣٠٣٣) حدثنا عمرو بن…

الإسلام > حديث > صحيح مسلم > حديث ٣٠٣٣

الحديث رقم ٣٠٣٣ من كتاب «كتاب التفسير» في صحيح مسلم، تحت باب: باب في قوله تعالى: {هذان خصمان اختصموا في ربهم}.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

نصّ حديث: [٧ - باب في قوله تعالى: {هذان خصمان اختصموا…

[٧ - باب في قوله تعالى: {هذان خصمان اختصموا في ربهم}]

٣٤ - (٣٠٣٣) حدثنا عمرو بن زرارة. حدثنا هشيم عن أبي هاشم، عن أبي مجلز، عن قيس بن عباد، قال:

سمعت أبا ذر يقسم قسما إن: {هذان خصمان اختصموا في ربهم} [٢٢ /الحج /١٩] إنها نزلت في الذين برزوا يوم بدر: حمزة، وعلي، وعبيدة بن الحارث، وعتبة وشيبة ابنا ربيعة، والوليد بن عتبة.

٣٤ - م - (٣٠٣٣) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا وَكِيعٌ. ح وحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى. حَدَّثَنَا عبد الرحمن. جميعا عن سفيان، عن أبي هاشم، عن أبي مجلز، عن قيس بن عباد. قال: سمعت أبا ذر يقسم، لنزلت: هذان خصمان. بمثل حديث هشيم.

رواة الحديث

شرح مبسّط لحديث: [٧ - باب في قوله تعالى: {هذان خصمان اختصموا…

أفاد هذا الأثر عن علي رضي الله عنه أنه أخبر عن نفسه بأنه أول من يجلس على ركبتيه يوم القيامة للخصومة بين يدي رب العالمين، وأن هذه الآية (هذان خصمان اختصموا في ربهم) نزلت فيه وفي حمزة وأبي عبيدة رضي الله عنهم ، لما بارزوا رؤوس الكفر يوم غزوة بدر وهم شيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة، فدل ذلك على جواز المبارزة والمبارزة -المقاتلة بالسيوف بين اثنين قبل المعركة- قبل بدء المعركة.

الفوائد المستفادة من الحديث

  • جواز المبارزة لمن علم في نفسه الكفاءة، وأما من ليس كفأً فلا يبارز؛ لئلا يعرض نفسه للقتل بحالة لم يتَّخذ لها الحيطة والحذر، و لئلا يَفُتَّ في عضد جيش المسلمين، ويكسر قلوبهم.
  • للمبارزة شرطان: العلم بكيفية المبارزة والقوة.

درجة الحديث: صحيح

المصدر: HadeethEnc.com — شرح مبسّط

بسم الله الرحمن الرحيم الأحد 16 ربيع الأول
أحدب متناقص اليوم 16.9 / 29.5
الإضاءة 95%
الهلال الجديد بعد 13 يوم
لا إله إلا الله