انَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ…

الإسلام > حديث > صحيح مسلم > حديث ٣٧٥

الحديث رقم ٣٧٥ من كتاب «كتاب الحيض» في صحيح مسلم، تحت باب: (٣٢) باب ما يقول إذا أراد دخول الخلاء.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

نصّ حديث: إذا دخل الخلاء. وفي حديث هشيم: أن رسول الله…

انَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ. وَفِي حَدِيثِ هُشَيْمٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا دَخَلَ الْكَنِيفَ) قَالَ "اللَّهُمَّ! إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبْثِ وَالْخَبَائِثِ".

(٣٧٥) - وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بْنُ حَرْبٍ. قَالَا: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل (وَهُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ) عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ. وَقَالَ "أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الْخُبْثِ وَالْخَبَائِثِ".

سند حديث: (٣٢) بَاب مَا يَقُولُ إِذَا أَرَادَ دُخُولَ…

(٣٢) بَاب مَا يَقُولُ إِذَا أَرَادَ دُخُولَ الْخَلَاءِ

١٢٢ - (٣٧٥) حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى. أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ. وَقَالَ يَحْيَى أَيْضًا: أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ. كِلَاهُمَا عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس (فِي حَدِيثِ حَمَّادٍ:

كَ

رواة الحديث

شرح مبسّط لحديث: إذا دخل الخلاء. وفي حديث هشيم: أن رسول الله…

كانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم إذا أراد دُخولَ المكانِ الذي سيَقضي فيه حاجتَه، بَولًا أو غائِطًا، استعاذ بالله، والتجأ إليه أنْ يَقِيَه شَرَّ الشياطين من ذكور وإناث،
وفُسِّر الخبث والخبائث أيضًا بالشر وبالنجاسات.

الفوائد المستفادة من الحديث

  • استحباب هذا الدعاء عند إرادة دخول الخلاء.
  • جميع الخلق مفتقرون إلى ربهم في دفع ما يؤذيهم أو يضرهم في كل أحوالهم.

درجة الحديث: صحيح

المصدر: HadeethEnc.com — شرح مبسّط

شرح حديث: إذا دخل الخلاء. وفي حديث هشيم: أن رسول الله…

📚 التحرير في شرح صحيح مسلم - الإمام ابن عبد الهادي

[ومن باب ترك الغضب للحاكم]

[٣٧٥ - ٣٧٦] حديث أبي بكرة (١)، وحديث: (مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ) (٢)، فيه أن الحاكم إذا خالف الأئمة في حكمه رُدّ حكمه عليه.

[٣٧٧] وفي حديث المرأتين اللتين أتتا داود (٣): فيه بيان أن الباطن إذا صح كان أولى من الظاهر؛ إذ حكم سليمان بما صح عنده من باطن أمر المرأتين، وفيه: أن للحاكم أن يتهدد الظالم بما لا يريد أن يفعله؛ ليرجع إلى الحق.

[ومن باب الحاكم يصلح بين الخصمين]

[٣٧٨] حديث: (اشتَرَى رَجُلٌ مِن رَجُلٍ عَقَارًا) (٤) احتمل أن يكون اشتراها بذهب مع الذهب الذي فيها؛ فلم يجز البيع، واحتمل أن يكون اشتراها بفضة وتقابضا قبل التفرق، فلما وقع الإشكال؛ كان الوجه أن يتفقا على شيء؛ كما فعلا لترتفع الشبهة.

📚 التحرير في شرح صحيح مسلم - الإمام ابن عبد الهادي

[ومن باب ترك الغضب للحاكم]

[٣٧٥ - ٣٧٦] حديث أبي بكرة (١)، وحديث: (مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ) (٢)، فيه أن الحاكم إذا خالف الأئمة في حكمه رُدّ حكمه عليه.

[٣٧٧] وفي حديث المرأتين اللتين أتتا داود (٣): فيه بيان أن الباطن إذا صح كان أولى من الظاهر؛ إذ حكم سليمان بما صح عنده من باطن أمر المرأتين، وفيه: أن للحاكم أن يتهدد الظالم بما لا يريد أن يفعله؛ ليرجع إلى الحق.

[ومن باب الحاكم يصلح بين الخصمين]

[٣٧٨] حديث: (اشتَرَى رَجُلٌ مِن رَجُلٍ عَقَارًا) (٤) احتمل أن يكون اشتراها بذهب مع الذهب الذي فيها؛ فلم يجز البيع، واحتمل أن يكون اشتراها بفضة وتقابضا قبل التفرق، فلما وقع الإشكال؛ كان الوجه أن يتفقا على شيء؛ كما فعلا لترتفع الشبهة.

بسم الله الرحمن الرحيم الخميس 13 ربيع الأول
أحدب متزايد اليوم 14.3 / 29.5
الإضاءة 100%
البدر بعد 0 يوم
الله أكبر