حَدَّثَنَا١٥٧٧٦ - أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ…

الإسلام > حديث > مصنف ابن أبي شيبة > حديث ١٥٧٧٦

الحديث رقم ١٥٧٧٦ من كتاب «كتاب الحج» في المصنف، تحت باب: في المحرم إذا لم يجد إزاره.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

نصّ حديث: ١٥٧٧٦ - أبو بكر قال: نا ابن علية، عن أيوب…

حَدَّثَنَا

١٥٧٧٦ - أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ، أَوْ مَا يَتْرُكُ الْمُحْرِمُ؟ فَقَالَ: «لَا يَلْبَسُ الْخُفَّيْنِ، وَلَا السَّرَاوِيلَ، إِلَّا أَنْ لَا يَجِدَ نَعْلَيْنِ، فَمَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ، وَلْيَقْطَعْهُمَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ»

رواة الحديث

شرح مبسّط لحديث: ١٥٧٧٦ - أبو بكر قال: نا ابن علية، عن أيوب…

يخبر ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب الناس يوم عَرَفَة بعَرَفَات، فأباح لهم لبس الخُفَين في حال عدم وجود النَّعْلين، ولم يذكر قطعهما أسفل من الكَعْبَيْن، وأباح لهم لبس السراويل لمن لم يجد إزارا ولم يشترط شقه تخفيفاً من الشارع الحكيم سبحانه .

الفوائد المستفادة من الحديث

  • كمال نصح النبي -صلى الله عليه وسلم- وحرصه على إبلاغ الشريعة.
  • مشروعية الخطبة في عَرَفَة؛ لتعليم الناس مناسكهم ولبيان قواعد الإسلام.
  • ينبغي تذكير الناس في كل وقت بما يناسبهم.
  • جواز لبس الخُفَيْن لمن لم يجد النَّعْلين ولو سَتَرَا الكَعْبَين.
  • جواز لبس السراويل بدون شق إذا لم يجد الإزار.
  • لا تجب الفدية في حال لبس الخُفَيْن والسَّراويل من غير قطع ولا شق؛ لعدم ذكرها والمقام مقام بيان ولا يجوز تأخير البيان عن وقت الحاجة.
  • سماحة الشريعة الإسلامية ويسرها، إذ لا تكليف إلا بمقدور عليه.

درجة الحديث: صحيح

المصدر: HadeethEnc.com — شرح مبسّط

بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 18 ربيع الأول
أحدب متناقص اليوم 19.5 / 29.5
الإضاءة 76%
الهلال الجديد بعد 10 يوم
اللهم صل على محمد