«أَنَّهُ رَأَى أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ جَالِسًا، وَاضِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ…

الإسلام > حديث > مصنف ابن أبي شيبة > حديث 25508

الحديث رقم 25508 من كتاب «كتاب الأدب» في المصنف، تحت باب: في الرجل يجلس ويجعل إحدى رجليه على الأخرى.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

نصّ حديث: «أنه رأى أسامة بن زيد جالسا، واضعا إحدى…

«أَنَّهُ رَأَى أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ جَالِسًا، وَاضِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى»

سند حديث: ٢٥٥٠٨ - حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ…

٢٥٥٠٨ - حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ:

رواة الحديث

شرح مبسّط لحديث: «أنه رأى أسامة بن زيد جالسا، واضعا إحدى…

روى عباد بن تميم عن عمه أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم مستلقيًا في المسجد، وكان واضعًا إحدى رجليه على الأخرى، وقال سعيد بن المسيب: كان عمر وعثمان رضي الله عنهما يفعلان مثل فعل النبي صلى الله عليه وسلم، ففيه دليل على جواز استلقاء الرجل واضعًا إحدى رجليه على الأخرى،
وما ورد من النهي عن رفع الرجل إحدى رجليه على الأخرى مستلقيا فهذا إذا لم يكن على عورته شيء يسترها، ويحمل فعل النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر على الأصل.

الفوائد المستفادة من الحديث

  • جواز استلقاء الرجل واضعًا إحدى رجليه على الأخرى إذا أمِن من انكشاف العورة.
  • جواز الاستلقاء في المسجد.

درجة الحديث: صحيح

المصدر: HadeethEnc.com - شرح مبسّط

بسم الله الرحمن الرحيم الجمعة 11 جمادى الأولى
أحدب متزايد اليوم 11.9 / 29.5
الإضاءة 91%
البدر بعد 3 يوم
الحمد لله

إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَٰٓئِكَتَهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِىِّ ۚ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ صَلُّوا۟ عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا۟ تَسْلِيمًا

سورة الأحزاب 33:56