«إِنْ أَعْتَقَ أَوْ طَلَّقَ جَازَ عَلَيْهِ، وَأُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُّ»

الإسلام > حديث > مصنف ابن أبي شيبة > حديث 28434

الحديث رقم 28434 من كتاب «كتاب الحدود» في المصنف، تحت باب: باب في السكران يسرق، يقطع أم لا؟.

نصّ حديث: «إن أعتق أو طلق جاز عليه، وأقيم عليه الحد»

سند حديث: ٢٨٤٣٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ…

رواة الحديث

أحاديث أخرى من كتاب الحدود في المصنف

حديث 28696 «تُلَاعِنُ زَوْجَهَا وَيُضْرَبُ الثَّلَاثَةُ» ٢٨٦٩٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ سَع حديث 28307 «لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ، إِنَّ الْعُذْرَةَ تَذْهَبُ مِنَ الْوَثْبَةِ، وَالْمَرَضِ، وَطُولِ التَّعْنِيسِ» حديث 28110 «كَانَ السَّارِقُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقْطَعُ فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ، وَكَانَ الْمِج حديث 28260 «إِذَا سَرَقَ السَّارِقُ مِرَارًا قُطِعَتْ يَدُهُ وَرِجْلُهُ، ثُمَّ إِنْ عَادَ اسْتَوْدَعْتُهُ السِّجْنَ» حديث 28160 «لَا يُقْطَعُ حَتَّى يَعْقِلَ» يَعْنِي يَحْتَلِمَ