١٤٦٦٠ - حدثنا أبو بكر (قال) (١): (حدثنا) (٢) إسحاق الأزرق عن هشام بن حسان عن…

الإسلام > حديث > مصنف عبد الرزاق > حديث ١٤٦٦٠

الحديث رقم ١٤٦٦٠ من كتاب «[١١] [كتاب الحج]» في المصنف، تحت باب: [٢١٢] فيمن يهدم البيت، من هو؟.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

نصّ حديث: ١٤٦٦٠ - حدثنا أبو بكر (قال) (١): (حدثنا) (٢)…

١٤٦٦٠ - حدثنا أبو بكر (قال) (١): (حدثنا) (٢) إسحاق الأزرق عن هشام بن حسان عن حفصة عن أبي العالية عن علي بن أبي طالب قال: كأني أنظر إلى رجل من الحبش أصلع أصمع (حمش) (٣) الساقين جالس عليها وهو (يهدمها) (٤) (٥).

رواة الحديث

شرح مبسّط لحديث: ١٤٦٦٠ - حدثنا أبو بكر (قال) (١): (حدثنا) (٢)…

قَدِمَ النبي صلى الله عليه وسلم مكة في حجة الوداع ومعه هديه وقدم علي بن أبى طالب رضي الله عنه من اليمن، ومعه هدي، وبما أنها صدقة للفقراء والمساكين، فليس لمهديها حق التصرف بها، أو بشيء منها على طريقة المعاوضة، فقد نهاه أن يعطي جازرها منها، معاوضة له على عمله، وإنما أعطاه أجرته من غير لحمها وجلودها وأجلتها.

الفوائد المستفادة من الحديث

  • مشروعية الهدي، وأنه من فعل النبي -صلى الله عليه وسلم-.
  • الأفضل كونه كثيرًا، عظيم النفع، فقد أهدى النبي -صلى الله عليه وسلم- مائة بدنة.
  • الأفضل أن يتصدق بها، وبما يتبعها، من جلود وأجلة، وله أن يأكل من هدي التطوع وما أهداه في الحج بأنواعه الثلث فأقل.
  • لا يعطى الجزار من الهدي شيئًا على سبيل المعاوضة والأجرة، أما إذا أعطي أجرته كاملة، ثم تصدق عليه صاحبها -إذا كان فقيرًا- فلا بأس.
  • جواز التوكيل في ذبحها والتصدق بها.
  • منع بيع شيء من الهدي كما يُمنع أن يجعل شيء من لحمها أجرة للجزار.
  • فضل علي بن أبي طالب -رضي الله عنه-.

درجة الحديث: صحيح

المصدر: HadeethEnc.com — شرح مبسّط

بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 18 ربيع الأول
أحدب متناقص اليوم 19.3 / 29.5
الإضاءة 78%
الهلال الجديد بعد 10 يوم
لا إله إلا الله