١٦٠٣٩ - (حدثنا أبو بكر) (١) قال: (حدثنا) (٢) ابن علية عن (أبي) (٣) التياح عن…

الإسلام > حديث > مصنف عبد الرزاق > حديث ١٦٠٣٩

الحديث رقم ١٦٠٣٩ من كتاب «[١١] [كتاب الحج]» في المصنف، تحت باب: [٤١٤] فيمن ساق هديا واجبا فعطب أيأكل منه؟.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

نصّ حديث: ١٦٠٣٩ - (حدثنا أبو بكر) (١) قال: (حدثنا) (٢)…

١٦٠٣٩ - (حدثنا أبو بكر) (١) قال: (حدثنا) (٢) ابن علية عن (أبي) (٣) التياح عن موسى بن سلمة عن ابن عباس أن رسول اللَّه بعث (بثمانى) (٤) عشرة بدنة مع رجل (فأمره) (٥) فيها بأمره فانطلق ثم رجع، فقال له: أرأيت إن

⦗٢٧⦘

(أزحف) (٦) علينا منها (شيء) (٧) قال: "انحرها، ثم اغمس نعلها في دمها واجعلها على صفحتها، ولا تأكل منها أنت ولا أحد من (أهل) (٨) رفقتك" (٩).

رواة الحديث

شرح مبسّط لحديث: ١٦٠٣٩ - (حدثنا أبو بكر) (١) قال: (حدثنا) (٢)…

كان النبي صلى الله عليه وسلم يرسل البدن من الهدي إلى مكة مع أبي قَبيصة ذؤيب الخزاعي، ويقول له: إذا تعِب البعير أو قرب هلاكه، فخفت عليها أن تموت، فانحرها ثم اغمس النعل التي قلدتها في عنقها في دم البدن التي نحرتها، ثم اضرب بالنعل جنب البدن، ويُفعل هذا ليعلم أنه هدي عطب، فينبغي أن يأكله من يجوز له أكله، ونهاه عليه الصلاة والسلام أن يطعم منها هو أو رفقته الذين معه في الركب، وإنما منعوا ذلك قطعًا لأطماعهم؛ لئلا يتساهلوا في رعايتها فينحروها، بحجة العطب.
فتبيّن أنه إذا عطب الهدي وجب ذبحه، وتخليته للمساكين، ويحرم الأكل منها على وكيل المهدي، وعلى رفقته الذين معه في الركب.

الفوائد المستفادة من الحديث

  • استحباب بعث الهدايا إلى مكة، وإلم يذهب بنفسه.
  • جواز توكيل من يقوم ببدنه.
  • بيان أن من بعث معه هدي إلى الحرم، فعطب في الطريق قبل بلوغ محله، أنه ينحره ثم يصبغ نعله في دمه، ويضرب بالنعل المصبوغ بالدم صفحة سنامها؛ ليعلم من مر بها أنها هدي، فينتفع بها.
  • عدم جواز أكلها للوكيل ولا أحد من أهل رفقته.
  • بيان جواز أكله لسائر الناس إذا كانوا بصفة الاستحقاق.

درجة الحديث: صحيح

المصدر: HadeethEnc.com — شرح مبسّط

بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 18 ربيع الأول
أحدب متناقص اليوم 19.3 / 29.5
الإضاءة 78%
الهلال الجديد بعد 10 يوم
الحمد لله