قال رسول اللَّه ﷺ: "إذا ابتاع أحدكم طعاما فلا (يبعه) (٣) حتى (يكيله) (٤) " (قال…

الإسلام > حديث > مصنف عبد الرزاق > حديث 22657

الحديث رقم 22657 من كتاب «[١٥] (كتاب البيوع والأقضية)» في المصنف، تحت باب: [١٦٤] قال: إذا (بعت) بيعا فلا (تبعه) حتى تقبضه.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

نصّ حديث: ﷺ: "إذا ابتاع أحدكم طعاما فلا (يبعه) (٣) حتى…

قال رسول اللَّه ﷺ: "إذا ابتاع أحدكم طعاما فلا (يبعه) (٣) حتى (يكيله) (٤) " (قال ابن أبي زائدة: ويقبضه) (٥) (٦).

سند حديث: ٢٢٦٥٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر…

٢٢٦٥٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر وابن أبي زائدة (كلاهما) (١) عن عبيد اللَّه عن نافع (عن ابن عمر) (٢) قال:

رواة الحديث

شرح مبسّط لحديث: ﷺ: "إذا ابتاع أحدكم طعاما فلا (يبعه) (٣) حتى…

لما كان قبض الطعام من متممات العقد، ومكملات الملك، نُهِي المشترى عن بيع الطعام حتى يقبضه ويستوفيه، ويكون تحت يده وتصرفه، وكذلك كل سلعة غير الطعام، ويلتحق بالبيع بعض عقود التي تدخل في حكمه كالإجارة، والهبة على عوض، والرهن، والحوالة، أما فيماعدا البيع وما يجرى مجراه، فيجوز التصرف فيه.

الفوائد المستفادة من الحديث

  • النهى عن بيع الطعام وكذلك أي سلعة قبل القبض.
  • في لفظ [حتى يستوفيه] ما يشعر بأنه خاص بما يحتاج إلى حق توفية، وهو المكيل والموزون.وفي لفظ [حتى يقبض] ما يفيد عموم النهي عن البيع، في الجزاف والمكيل، والموزون.
  • جواز بيعه بعد القبض والاستيفاء.
  • النهي ورد في الحديث بالتصرف فيه بالبيع، ويلتحق به بعض العقود التي تدخل تحت مسمى البيع، أو تكون وسيلة إليه كالإجارة، والهبة على عوض، والرهن، والحوالة.أما ماعدا البيع وما يجرى مجراه، فيجوز التصرف فيه، لأنها عقود يتسامح فيها بالغرر اليسير، ولأنها لم تقصد للربح.

درجة الحديث: صحيح

المصدر: HadeethEnc.com - شرح مبسّط

بسم الله الرحمن الرحيم الخميس 1 جمادى الآخرة
هلال متزايد اليوم 2.7 / 29.5
الإضاءة 8%
البدر بعد 12 يوم
حسبنا الله ونعم الوكيل

إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَٰٓئِكَتَهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِىِّ ۚ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ صَلُّوا۟ عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا۟ تَسْلِيمًا

سورة الأحزاب 33:56