٢٥١٠٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الرحيم عن حجاج عن الزهري عن طارق بن أبي…

الإسلام > حديث > مصنف عبد الرزاق > حديث ٢٥١٠٣

الحديث رقم ٢٥١٠٣ من كتاب «[١٩] كتاب الطب» في المصنف، تحت باب: [٢٢] في رقية العقرب ما هي؟.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

نصّ حديث: ٢٥١٠٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الرحيم…

٢٥١٠٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الرحيم عن حجاج عن الزهري عن طارق بن أبي (مخاشن) (١) عن أبي هريرة قال: أتي رسول اللَّه برجل لدغته عقرب، فقال: "أما أنه لو قال: أعوذ بكلمات (اللَّه) (٢) (التامة) (٣) من شر ما خلق لم يلدغ ولم يضره" (٤).

[٢٣] من كان يكره أن ينفث في (الرقى) (١)

رواة الحديث

شرح مبسّط لحديث: ٢٥١٠٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الرحيم…

معنى الحديث: أن الصحابة -رضي الله تعالى عنهم- جاءوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم برجل قد شرب الخمر، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بضربه فضربه الصحابة، فبعضهم ضربه بيده دون استعمال أداة أخرى من أدوات الضرب، ومنهم الضارب بنعله وهذا من التنكيل به ومنهم الضارب بثوبه، ولم يستعملوا السوط الذي هو أداة الحد في الضرب، وجاء في رواية أنه أمر عشرين رجلًا فضربه كل رجل جلدتين بالجريد والنعال، وهذا يفسر أن الجلد أربعين، وما جاء عن الخلفاء الراشدين من زيادة على ذلك فهو تعزير راجع للإمام.
ثم لما فرغ الناس من ضربه، دعا عليه بعضهم بقوله : " أخزاك الله" أي: دعا عليه بالخزي، وهو الذل والمهانة والفضيحة بين الناس، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : "لا تقولوا له هكذا لا تعينوا عليه الشيطان"؛ لأنهم إذا دعوا عليه بالخزي ربما استجيب لهم، فبلغ الشيطان مأربه، ونال مقصده ومطلبه، وحتى لا ينفر العاصي وقد حد.

الفوائد المستفادة من الحديث

  • حصول حد شارب الخمر بالضرب باليد وأطراف الثوب والجريد والنعال.
  • الحدود زواجر جوابر فمن أقيم عليه الحد كان كفارة له.
  • أسلوب النبي -صلى الله عليه وسلم- في توجيه العصاة بعدم تعييرهم أو سبهم، مما يجعل ذلك أدعى إلى استجلابهم إلى ترك المعاصي.
  • لا ينبغي للمسلم أن يكون عوناً للشيطان على أخيه المسلم إذا فرط في حق من الحقوق.
  • على المسلمين أن يحرصوا على رد العصاة إلى جانب الحق و الصواب.
  • مرتكب الكبيرة لا يكفر بها لثبوت النهي عن لعنه، والأمر بالدعاء له.
  • فيه دليل على أن الإنسان إذا فعل ذنبًا وعوقب عليه في الدنيا، فإنه لا يجوز لنا أن ندعو عليه بالخزي والعار، بل نسأل الله له الهداية، ونسأل الله له المغفرة.
  • فيه تحريم شرب الخمر وأن من شربها عوقب.
  • فيه الرفع إلى ولي الأمر إذا اقتضى الأمر ذلك.
  • الدعاء للعاصي بعد إقامة الحد علية بالتوفيق والنجاة من الخذلان.

درجة الحديث: صحيح

المصدر: HadeethEnc.com — شرح مبسّط

بسم الله الرحمن الرحيم الاثنين 17 ربيع الأول
أحدب متناقص اليوم 18.1 / 29.5
الإضاءة 88%
الهلال الجديد بعد 11 يوم
سبحان الله