٣٨٦٥٣ - حدثنا عفان وابن أبي بكير قالا: حدثنا حماد بن سلمة عن علي ابن زيد عن أنس…

الإسلام > حديث > مصنف عبد الرزاق > حديث ٣٨٦٥٣

الحديث رقم ٣٨٦٥٣ من كتاب «[٤١] كتاب الأوائل» في المصنف، تحت باب: [١] (باب أول ما فعل ومن فعله).

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

نصّ حديث: ٣٨٦٥٣ - حدثنا عفان وابن أبي بكير قالا: حدثنا…

٣٨٦٥٣ - حدثنا عفان وابن أبي بكير قالا: حدثنا حماد بن سلمة عن علي ابن زيد عن أنس بن مالك أن رسول اللَّه قال: "أول من يكسى حلة من النار إبليس، فيضعها على حاجبه ويسحبها من خلفه وهو يقول: يا ثبوره، وذريته خلفه وهم يقولون: يا ثبورهم، حتى يقف على النار فيقول: يا ثبوراه، ويقولون، يا ثبورهم، فيقول: ﴿لَا تَدْعُوا الْيَوْمَ ثُبُورًا وَاحِدًا وَادْعُوا ثُبُورًا كَثِيرًا﴾ [الفرقان: ١٤] " (١).

رواة الحديث

📖 هذا الحديث في تفسير سورة الفرقان - اطّلع على تفسيرها وأسباب نزولها.

شرح مبسّط لحديث: ٣٨٦٥٣ - حدثنا عفان وابن أبي بكير قالا: حدثنا…

وُجِد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم جاريةٌ قد دُقَّ رأسها بين حَجَرين و بها بقية من حياة، فسألوها عن قاتلها يُعدِّدون عليها من يظنون أنهم قتلوها، حتى أتَوا على اسم يهودي فأومأت برأسها أي نعم، هو الذي رضَّ رأسها، فصار متهماً بقتلها، فأخذوه وقرروه حتى اعترف بقتلها، من أجل حُلي فضة عليها فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يُجازَى بمثل ما فعل، فرُضَّ رأسه بين حجرين.

الفوائد المستفادة من الحديث

  • أن الرجل يُقتَل بالمرأة.
  • القاتلُ يُقتَل بمثلِ ما قَتَلَ به، إلا في المحرم كالتحريق والقتل بفعل الفاحشة.
  • قبول قول الْمَجْنِي عليه في اتهام أحد فيقرر ويحبس حتى يقر.
  • قتل الذِّمي بالمسلم.
  • يشهد لهذا الحديث قوله -تعالى-: (وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ).
  • ثبوت القصاص في القتل بالمثقل، كالحجر، وأنه لا يختص بالمحدد، كالسيف، وهو مذهب الجمهور.

درجة الحديث: صحيح

المصدر: HadeethEnc.com — شرح مبسّط

بسم الله الرحمن الرحيم الأربعاء 19 ربيع الأول
أحدب متناقص اليوم 20.5 / 29.5
الإضاءة 68%
الهلال الجديد بعد 9 يوم
أستغفر الله