٣٩٠٩٥ - حدثنا ابن علية عن أبي (التياح) (١) عن موسى بن سلمة عن ابن عباس أن النبي…

الإسلام > حديث > مصنف عبد الرزاق > حديث 39095

الحديث رقم 39095 من كتاب «[٤٢] (كتاب الرد على أبي حنيفة)» في المصنف، تحت باب: [٨٥] وذكر أن أبا حنيفة قال: لا تركب إلا أن يصيب صاحبها جهد.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

نصّ حديث: ٣٩٠٩٥ - حدثنا ابن علية عن أبي (التياح) (١)…

٣٩٠٩٥ - حدثنا ابن علية عن أبي (التياح) (١) عن موسى بن سلمة عن ابن عباس أن النبي ﷺ بعث (بثماني) (٢) عشرة بدنة مع رجل، وأمره فيها (بأمره) (٣)، فانطلق ثم رجع إليه فقال: أرأيت (إن) (٤) أزحف (٥) علينا منها شيء، قال: "انحرها ثم اغمس نعلها في دمها، ثم اجعلها على (صفحتها) (٦) ولا تأكل منها أنت ولا (أحد) (٧) من أهل رفقتك" (٨).

رواة الحديث

شرح مبسّط لحديث: ٣٩٠٩٥ - حدثنا ابن علية عن أبي (التياح) (١)…

كان النبي صلى الله عليه وسلم يرسل البدن من الهدي إلى مكة مع أبي قَبيصة ذؤيب الخزاعي، ويقول له: إذا تعِب البعير أو قرب هلاكه، فخفت عليها أن تموت، فانحرها ثم اغمس النعل التي قلدتها في عنقها في دم البدن التي نحرتها، ثم اضرب بالنعل جنب البدن، ويُفعل هذا ليعلم أنه هدي عطب، فينبغي أن يأكله من يجوز له أكله، ونهاه عليه الصلاة والسلام أن يطعم منها هو أو رفقته الذين معه في الركب، وإنما منعوا ذلك قطعًا لأطماعهم؛ لئلا يتساهلوا في رعايتها فينحروها، بحجة العطب.
فتبيّن أنه إذا عطب الهدي وجب ذبحه، وتخليته للمساكين، ويحرم الأكل منها على وكيل المهدي، وعلى رفقته الذين معه في الركب.

الفوائد المستفادة من الحديث

  • استحباب بعث الهدايا إلى مكة، وإلم يذهب بنفسه.
  • جواز توكيل من يقوم ببدنه.
  • بيان أن من بعث معه هدي إلى الحرم، فعطب في الطريق قبل بلوغ محله، أنه ينحره ثم يصبغ نعله في دمه، ويضرب بالنعل المصبوغ بالدم صفحة سنامها؛ ليعلم من مر بها أنها هدي، فينتفع بها.
  • عدم جواز أكلها للوكيل ولا أحد من أهل رفقته.
  • بيان جواز أكله لسائر الناس إذا كانوا بصفة الاستحقاق.

درجة الحديث: صحيح

المصدر: HadeethEnc.com - شرح مبسّط

بسم الله الرحمن الرحيم الخميس 1 جمادى الآخرة
هلال متزايد اليوم 2.3 / 29.5
الإضاءة 6%
البدر بعد 12 يوم
سبحان الله

إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَٰٓئِكَتَهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِىِّ ۚ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ صَلُّوا۟ عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا۟ تَسْلِيمًا

سورة الأحزاب 33:56