قال رسول اللَّه ﷺ:⦗١١⦘"كذب من قال ذلك، بل له أجره مرتين".حين خرج إلى خيبر جعل…

الإسلام > حديث > مصنف عبد الرزاق > حديث ٣٩٦٤٤

الحديث رقم ٣٩٦٤٤ من كتاب «[٤٣] كتاب المغازي» في المصنف، تحت باب: [٣٣] (غزوة خيبر).

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

نصّ حديث: ﷺ:⦗١١⦘"كذب من قال ذلك، بل له أجره مرتين".حين…

قال رسول اللَّه :

⦗١١⦘

"كذب من قال ذلك، بل له أجره مرتين".

حين خرج إلى خيبر جعل يرجز بأصحاب (رسول اللَّه) (٥) ، وفيهم النبي ، (يسوق) (٦) (الركاب) (٧) وهو يقول:

تاللَّه لولا اللَّه ما اهتدينا … ولا تصدقنا و (لا) (٨) صلينا

إن الذين قد بغوا علينا … إذا أرادوا فتنة أبينا

ونحن عن فضلك ما استغنينا … فثبت الأقدام إن لاقينا

(وأنزلن) (٩) سكينة علينا

فقال رسول اللَّه : "من هذا؟ " قال: عامر (يا رسول اللَّه) (١٠)، قال: "غفر لك ربك"، قال: "وما استغفر لإنسان قط يخصّه إلا استشهد"، فلما سمع ذلك عمر بن الخطاب قال: يا رسول اللَّه، لولا ما متعتنا بعامر فقام فاستشهد.

قال سلمة: ثم إن رسول اللَّه أرسلني إلى (علي) (١١) فقال: "لأعطين الراية اليوم رجلًا يحب اللَّه ورسوله، أو يحبه اللَّه ورسوله"، قال: فجئت به (أقوده) (١٢) (١٣) أرمد قال: فبصق رسول اللَّه في (عينيه) (١٤) ثم أعطاه الراية.

⦗١٢⦘

فخرج مرحب (يخطر) (١٥) بسيفه فقال:

قد علمت خيبر أني مرحب … شاكي السلاح بطل مجرب

إذا الحروب أقبلت تلهب

فقال: علي بن أبي طالب :

أنا الذي سمتني أمي حيدرة … (كليث) (١٦) (غابات) (١٧) (كريه) (١٨) المنظرة

أو فيهم بالصاع كيل السندرة

ففلق رأس مرحب بالسيف، وكان الفتح على يديه (١٩).

سند حديث: ٣٩٦٤٤ - حدثنا هاشم بن القاسم قال: حدثنا…

٣٩٦٤٤ - حدثنا هاشم بن القاسم قال: حدثنا عكرمة بن عمار قال: حدثني إياس بن سلمة قال: أخبرني أبي قال: بارز عمي يوم خيبر مرحبا اليهودي (١) (فقال مرحب) (٢):

قد علمت خيبر أني مرحب … شاكي السلاح بطل مجرب

(إذا الحروب) (٣) أقبلت تلهب

فقال: عمي عامر:

قد علمت خيبر أني عامر … شاكي السلاح بطل مغامر

فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر فرجع السيف على ساقه فقطع أكحله، فكانت فيها نفسه.

قال سلمة: فلقيت من صحابة النبي فقالوا: بطل عمل عامر، قتل نفسه، قال سلمة: فجئت إلى نبي اللَّه (أبكي) (٤) قلت: يا رسول اللَّه بطل عمل عامر، قال: "من قال ذلك؟ " قلت: أناس من أصحابك،

رواة الحديث

شرح مبسّط لحديث: ﷺ:⦗١١⦘"كذب من قال ذلك، بل له أجره مرتين".حين…

سأل عمر بن الخطاب رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم : إن أصابت أحدهم الجنابة من أول الليل، بأن جامع امرأته ولو لم ينزل أو احتلم، فهل يرقد أي ينام وهو جنب؟ فأذن لهم صلى الله عليه وسلم بذلك، على أن يخفف هذا الحدث الأكبر بالوضوء الشرعي؛ وحينئذ لا بأس من النوم مع الجنابة.

الفوائد المستفادة من الحديث

  • حرص الصحابة -رضي الله عنهم- على السؤال عمَّا تدعو له الحاجة.
  • غسل الجنابة ليس على الفور، وإنما يتضيق عند القيام إلى الصلاة.
  • الكمال أن لا ينام الجنب حتى يغتسل؛ لأن الاكتفاء بالوضوء رخصة.
  • مشروعية الوضوء قبل النوم للجنب، إذا لم يغتسل.
  • جواز نوم الجنب قبل الغسل إذا توضأ.
  • كراهة نوم الجنب بلا غسل ولا وضوء.

درجة الحديث: صحيح

المصدر: HadeethEnc.com — شرح مبسّط

بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 18 ربيع الأول
أحدب متناقص اليوم 19.6 / 29.5
الإضاءة 76%
الهلال الجديد بعد 10 يوم
حسبنا الله ونعم الوكيل