أبو نائلة

التَّيِّهانِ، شهِد أُحُدًا مع النبيِّ ﷺ. ذكَره الطبريُّ (١).

[٢٩٨٧] أبو نائِلةَ سِلْكانُ بنُ سلامةَ بن [وَقْشِ بن زُغبَةَ بن زعُوراءَ] (٢) بن عبدِ الأشهلِ الأنصارِيُّ الأشهليُّ (٣)، ويُقالُ: سِلْكانُ لقبٌ (٤)، واسمُه سعدٌ، شهِد أُحُدًا، وكان فيمن قتَل كعبَ بنَ الأشرفِ، وكان أخاه (٥) مِن الرَّضاعةِ، وكان مِن الرُّماةِ المذكورين مِن أصحابِ رسولِ اللَّهِ ﷺ، وكان شاعرًا.

[٢٩٨٨] أبو نَهِيكٍ الأنصارِيُّ الأشهليُّ (٦)، من بني عبدِ الأشهلِ، لا أعرِفُ له خبرًا ولا روايةً إلَّا أنه بعَثه أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ إلى خالدِ بن الوليدِ مع سلمةَ بن سلامةَ بن وَقْشٍ يَأْمُرُه أن يقتُلَ مِن بني حنيفةَ كلَّ مَن أنبَت، فوجَداه قد صالَح مُجَّاعَةَ بنَ مُرارةَ (٧).

[٢٩٨٩] أبو نَجِيحٍ العَبْسِيُّ (٨)، له حديثٌ واحدٌ عن النبيِّ ﷺ في النِّكاحِ مِن حديثِ يزيدَ بن أبي حبيبٍ، عن ربيعةَ بن لَقِيطٍ، عن رجلٍ

واسمه سِلكانُ بن سلامة بن وَقش بن زُغبةَ بن زَعُوْراء بن عبد الأشهل، وأمه أمُّ عَمْرو بنتُ عَتيك بن عَمرو بن عبد الأشهل بن عامر بن زَعُورَاء بن جُشَم بن الحارث بن الخزرج بن عَمرو بن مالك بن الأوس. فَوَلَدَ سِلْكانُ بن سلامة: عبّادًا قُتل يوم الحَرّة. وعبدَ الله والمُحيّاةَ وكانت من المبايعات. وأمُّهم أمُّ سُهيل بنتُ رُومي بن وَقش بن زغبة بن زَعُورَاء بن عبد الأشهل، وشهد أبو نائلة أحدًا، وهو فيمن قَتلَ كعبَ بن الأشرف، وكان أخاه من الرضاعة، وكان أبو نائِلةَ من الرُّمَاة المذكورين من أصحاب رسول الله، - صلى الله عليه وسلم -، وكان يقول الشعرَ، وهو الذي ولى كلام ابن الأشرف ودعاه إلى أن يأتيه بعدّةٍ من قومه معهم رُهُنٌ يُعطونه ويأخذون منه تَمرًا سَلفًا وأنّسَهُ حتى اطمأن إليه وأتاه بالنفر الذين كانوا معه، ودعاه أبو نائلة فخرج إليه فحدّثه وأنّسه وأدخل يدَه في رأسه وكان كثير الشَّعر، فمده إليه وقال: اقتلوا عَدُوَّ الله فَشدّوا على كعب فقتلوه.

(ب) أَبو نَائِلَةَ سِلْكان بنُ سَلَامَة بن وَقْش بن زُغْبة بن زَعوراءَ بن عبد الأَشهل الأَنصاري الأشهلي. ويقال: سلكان لقب، واسمه سعد (١).

شهد أُحداً، وكان فيمن قتل كعبَ بن الأشرف، وكان أخا كعب من الرضاعة، وكان من الرماة المذكورين من أصحاب النبي ﷺ، وكان شاعراً، وهو أخو سلمة وسعد ابني سلامة.

أخرجه أبو عمر.