أم سعد بنت سعد بن الربيع

أُمُّ سَعْدِ بِنْتُ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ، وَهِيَ أُمُّ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ٧٩٥٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ هِشَامٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، قَالَ: كُنْتُ أَقْرَأُ عَلَى أُمِّ سَعْدٍ مَعَ ابْنِ ابْنِهَا مُوسَى بْنِ سَعْدٍ، وَكَانَتْ يَتِيمَةً فِي حِجْرِ أَبِي بَكْرٍ، وَقَرَأْتُ عَلَيْهَا: {وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ} [النساء: ٣٣] ، قَالَتْ: لَا، وَلَكِنْ: (وَالَّذِينَ عَاقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ) ، إِنَّمَا أُنْزِلَتْ فِي أَبِي بَكْرٍ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ حِينَ أَبَى أَنْ يُسْلِمَ، فَحَلَفَ أَبُو بَكْرٍ أَلَّا يُوَرِّثَهُ، فَلَمَّا أَسْلَمَ حِينَ حُمِلَ عَلَى الْإِسْلَامِ وَالسَّيْفِ، أَمَرَهُ اللهُ أَنْ يُوَرِّثُهُ "

(ع س) أُم سَعْد بِنت سَعْد بن الرَّبيع بن [عَمْرو بن (١)] أبي زُهَير، من بنى الحارث ابن الخزرج. تقدم نسبها عند ذكر أبيها فرق أبو نعيم بينها وبين أُم سعد بنت الربيع التي تقدم ذكرها.

أخبرنا أبو موسى إذنا أخبرنا أبو علي، أخبرنا أبو نعيم. (ح) - قال أبو موسى:

وأخبرنا حبيب بن محمد بن أحمد، حدثنا أحمد بن محمد ابن النعمان قالا: حدثنا محمد بن إبراهيم بن علي، حدثنا الحسين بن محمد بن حماد، حدثنا عمرو بن هشام الحراني، حدثنا محمد بن سلمة (٢) عن ابن إسحاق، عن داود بن الحُصَين قال: كنت أَقرأُ على أُم سعد بن الربيع مع ابن ابنها موسى بن سعد - وكانت يتيمة في حجر أبي بكر فقرأت عليها: ﴿وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمانُكُمْ﴾، فقالت: لا، ولكن: («وَالَّذِينَ عَاقَدَتْ أيْمَانُكُمْ»، إنما نزلت في أبي بكر وعبد الرحمن بن أبي بكر، حين أبى أن يسلم، فحلف أبو بكر أنه لا يورثه، فلما أسلم أمره اللَّه تعالى أن يورثه (٣).

أخرجها أبو نُعَيم، وأبو موسى.