الأقرع الغفاري

الْأَقْرَعُ الْغِفَارِيُّ فِيهِ نَظَرٌ، تَفَرَّدَ بِالرِّوَايَةِ عَنْهُ أَبُو حَاجِبٍ ١٠٥٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي حَاجِبٍ، يُحَدِّثُ عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، «أَنَّهُ نَهَى أَنْ يَتَوَضَّأَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ وَضُوءِ الْمَرْأَةِ» لَمْ يَذْكُرْ يُونُسُ الْأَقْرَعَ، وَرَوَاهُ الرَّبِيعُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ فَقَالَ: عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو. وَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الْعَسْكَرِيُّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي حَاجِبٍ، عَنِ الْأَقْرَعِ الْغِفَارِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ نَهَى أَنْ يَتَوَضَّأَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ وَضُوءِ الْمَرْأَةِ، وَحَدِيثُ الرَّبِيعِ بْنِ يَحْيَى ١٠٦٠ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبَّاسٌ الْأَسْفَاطِيُّ، ثنا الرَّبِيعُ بْنُ يَحْيَى الْأُشْنَانِيُّ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي حَاجِبٍ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيِّ، قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُتَوَضَّأَ بِفَضْلِ وَضُوءِ الْمَرْأَةِ»

د ع: الأقرع الغفاري في صحبته نظر.

روى حديثه عاصم الأحول، عن أَبِي حاجب، عن الأقرع الغفاري: أن النَّبِيّ ﷺ نهى أن يتوضأ الرجل بفضل وضوء المرأة.

أخرجه ابن منده، وَأَبُو نعيم.