بنة الجهني

٧٤٧- بنّة الجهنيّ [ (٢) ]- بنون بعد الموحدة مفتوحة ثقيلة. روى حديثه ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر عنه في النّهي عن تعاطي السيف مسلولا. قال البغويّ: لا أعلمه روى إلا هذا ولا حدّث به إلا ابن لهيعة.

قلت: تابعه رشدين بن سعد، فرواه عن أبي عمرو التّجيبي وابن لهيعة جميعا عن أبي الزبير. وأخرجه أبو نعيم، وخالفه حماد بن سلمة فلم يذكر بنّة في إسناده.

واختلف في ضبطه فذكره الأكثر بالموحدة. وذكره ابن السّكن في الياء الأخيرة بدل الموحدة. وذكر عبّاس [ (٣) ] الدّوريّ عن ابن معين أنه قال هو نبيه- يعني بضم النون ثم

[ (١) ] أسد الغابة ت (٤٩٨) .
[ (٢) ] أسد الغابة ت (٤٩٩) ، الاستيعاب ت (٢٢٤) ، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٥٧، الطبقات ١٢٢، الوافي بالوفيات ١٠/ ٢٩٤، الجرح والتعديل ٢/ ٤٣٨، تهذيب التهذيب ١/ ٤٩٦.
[ (٣) ] في أعياش.

بالموحدة مصغّرا، وهذه رواية ابن وهب. واللَّه أعلم.

بَنَّةُ الْجُهَنِيُّ ١١٩٩ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ بَنَّةَ الْجُهَنِيَّ، أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى قَوْمًا يَتَعَاطَوْنَ ⦗٤٤٥⦘ سَيْفًا بَيْنَهُمْ مَسْلُولًا، فَقَالَ: «لَعَنَ اللهُ مَنْ فَعَلَ هَذَا، أَوَلَمْ أَنْهَ عَنْ هَذَا» ؟ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا الْحَضْرَمِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ مِثْلَهُ. وَرَوَاهُ رِشْدِينُ، فَجَمَعَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَبِي عَمْرٍو التُّجِيبِيِّ ١٢٨٢ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْعَسْقَلَانِيُّ، ثنا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، وَأَبُو عَمْرٍو التُّجِيبِيُّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ بَنَّةَ الْجُهَنِيَّ، أَخْبَرَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى قَوْمٍ يَتَعَاطَوْنَ سَيْفًا مَسْلُولًا، فَقَالَ: «أَوَلَمْ أَنْهَكُمْ عَنْ هَذَا؟ لَعَنَ اللهُ مَنْ فَعَلَ هَذَا، فَإِذَا سَلَّ أَحَدُكُمْ سَيْفَهُ، فَأَرَادَ أَنْ يَدْفَعَهُ إِلَى صَاحِبِهِ، فَلْيُغْمِدْهُ، ثُمَّ لْيُعْطِهِ إِيَّاهُ»

(ب د ع) بَنَّةُ الجُهَنِيّ ويقال نُبَيه ويقال: ينة. روى معاذ بن هانئ، ويحيى بن بكير، عن ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر عن بنة الجهني أن رسول الله ﷺ مرّ على قوم يسلون سيفاً يتعاطونه، فقال: (ألم أنهكم عن هذا؟ لعن الله من فعل هذا).

ورواه ابن وهب عن ابن لهيعة فقال: نبيه، وقال مثله ابن معين، وابن وهب أثبت الناس في ابن لهيعة، وذكر ابن السكن في كتابه في الصحابة: ينة بالياء تحتها نقطتان والنون المشددة، ورواه عن محمد بن عبد الله المقري، عن أبيه عن ابن لهيعة بإسناده. ذكر هذا الاختلاف أبو عمر، وأخرجه الثلاثة (ابن منده، أبو نعيم، ابن عبد البر).