جندب أبو ناجية

جُنْدُبٌ أَبُو نَاجِيَةَ ذَكَرَهُ بَعْضُ الرُّوَاةِ، وَزَعَمَ أَنَّهُ الْأَوَّلُ، فِي إِسْنَادِهِ نَظَرٌ، وَهُوَ وَهْمٌ، وَصَوَابُهُ نَاجِيَةُ بْنُ جُنْدُبٍ الْأَسْلَمِيُّ ١٥٩٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ خَلِيفَةَ، ثنا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْقَزِيُّ، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ مَجْزَأَةَ بْنِ زَاهِرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَن نَاجِيَةَ بْنِ جُنْدُبٍ الْأَسْلَمِيِّ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ صُدَّ الْهَدْيُ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، " ابْعَثْ مَعِي الْهَدْيَ فَلْأَنْحَرْهُ فِي الْحَرَمِ، قَالَ: «وَكَيْفَ تَصْنَعُ بِهِ؟» قَالَ: قُلْتُ أُجْرِيهِ فِي أَوْدِيَةٍ لَا يَقْدِرُونَ عَلَيْهَا؟ قَالَ: فَانْطَلَقْتُ بِهِ حَتَّى نَحَرْتُهُ فِي الْحَرَمِ " رَوَاهُ بَعْضُ الرُّوَاةِ فَوَهِمَ فِيهِ، فَجَعَلَ رِوَايَةَ مَجْزَأَةَ، عَنْ أَبِيهِ إِلَى نَاجِيَةَ، عَنْ أَبِيهِ فَجَعَلَ وَهْمَهُ تَرْجَمَةً، وَلَا خِلَافَ أَنَّ صَاحِبَ بُدْنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاجِيَةُ بْنُ جُنْدُبٍ، وَاتَّفَقَتْ رِوَايَةُ الْأَثْبَاتِ عَلَى إِسْرَائِيلَ عَلَى هَذَا عَنْ مَجْزَأَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ نَاجِيَةَ

(د ع) جُنْدبُ أبو نَاجِية. في إسناده نظر، يقال: إنه الأول،

روى مجزأة بن زاهر الأسلمي، عن ناجية بن جندب، عن أبيه، قال: أتيت النبي ﷺ حين صد الهدى، فقلت: يا رسول اللَّه، تبعث معي بالهدي فلينحر بالحرم؟ قال: وكيف تصنع؟ قلت: آخذ به في أودية لا يقدرون عليَّ، قال: وبعث به فنحرته بالحرم.

كذا ذكره ابن منده.

وقال أبو نعيم: ذكره بعض الرواة وزعم أنه الأول، وهو وهم، وصوابه: ناجية بن جندب،

وروى عن مجزأة بن زاهر، عن أبيه، عن ناجية بن جندب الأسلمي، قال: «أتيت رسول اللَّه ﷺ حين صد الهدي .. » وذكره قال: رواه بعض الرواة، فوهم فيه، فجعل رواية مجزأة عن أبيه، إلى ناجية، عن أبيه، فجعل وهمه ترجمة، ولا خلاف أن صاحب بدن النبي ﷺ: ناجية بن جُندَب، واتّفقت رواية الأثبات، عن إسرائيل، عن مجزأة، عن أبيه، عن ناجية.

أخرجه ابن منده وأبو نعيم.