سيرة زرارة بن جزي
٢٨٠١- زرارة بن جزي «٢»
أو جزء بن عمرو بن عوف بن كعب بن أبي بكر بن كلاب الكلابيّ.
روى أبو يعلى، والحسن بن سفيان، من طريق زفر بن وثيمة، عن المغيرة بن شعبة أن زرارة بن جزي قال لعمر بن الخطاب رضي اللَّه عنه: إن النّبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم كتب إلى الضّحاك بن سفيان أن يورث امرأة أشيم الضبابي من دية زوجها. إسناده حسن.
وله طريق أخرى تأتي في ترجمة شريك بن وائلة، وذكر الجاحظ في البيان أن زرارة بن جزي حين أتى عمر بن الخطاب وتكلّم عنده فرفع به أنشده:
أتيت أبا حفص ولا يستطيعه ... من النّاس إلّا كالسّنان طرير ووفّقني الرّحمن لمّا لقيته ... وللباب من دون الخصوم صرير
(١) طبقات ابن سعد ٧/ ١٥٠، العلل ١/ ٢٨٣، التاريخ الكبير ٣/ ٤٣٨، التاريخ الصغير ٧٦، تاريخ الثقات للعجلي، أخباره القضاة لوكيع ١/ ٢٩٢، الجرح والتعديل ٣/ ٦٠٣، المراسيل ٦٣، البيان والتبيين ٣/ ٢١٠، الجامع الصحيح للترمذي ٢/ ٣٠٧، المعرفة والتاريخ ١/ ٢١٧، تاريخ الطبري ٥/ ٢٢٤، الثقات ٤/ ٢٦٦، مشاهير علماء الأمصار ٧٠١، رجال صحيح مسلم ١/ ٢٢٩، حلية الأولياء ٢/ ٢٥٨، رجال صحيح البخاري ١/ ٢٧٥، الفرج بعد الشدة ١/ ١٧٢، الأسامي والكنى ١٦٤، الجمع بين رجال الصحيحين ١/ ١٥٥، العقد الفريد ٦/ ٩٧، الأنساب للسمعاني ٤/ ١٠٨، الكامل في التاريخ ٣/ ٤٥١، تهذيب الكمال ٩/ ٣٣٩، الكاشف ١/ ٥٢٠، سير أعلام النبلاء ٤/ ٥١٥، العبر ١/ ١٠٩، المعين في طبقات المحدثين ٣٣، عهد الخلفاء الراشدين ٦١١، دول الإسلام ١/ ٦٨، البداية والنهاية ٩/ ٩٣، مرآة الجنان ١/ ١٨٥، جامع التحصيل ٢١٣، الوافي بالوفيات ١٤/ ١٩٢، تهذيب التهذيب ٣/ ٣٢٢، تقريب التهذيب ١/ ٢٥٩، خلاصة تذهيب التهذيب ١٢١، شذرات الذهب ١/ ١٠٢، أسد الغابة ت [١٧٣٧] ، الاستيعاب ت [٨١٢] . (٢) الجرح والتعديل ٣/ ٢٧٢٦، التاريخ الكبير ٤٣٨١، دائرة معارف الأعلمي ١٩/ ١٧، الإكمال ٢/ ٨٢٢٥، بقي بن مخلد ٢٥٨، أسد الغابة ت [١٧٣٨] ، الاستيعاب ت [٨١٣] .
فقلت له قولا أصاب فؤاده ... وبعض كلام القائلين غرور [الطويل] وقال ابن الكلبيّ: عاش إلى خلافة مروان بن الحكم.
وقال الزّبير بن بكّار: حدثني هارون أخي، حدثني بعض أهل البادية، قال: كان عبد العزيز بن زرارة رجلا شريفا ذا مال كثير، فأشرف عيينة فواجهه المال، فأعجبه، فقال:
اللَّهمّ إنّي أشهدك أني حبست نفسي وأهلي ومالي في سبيلك، ثم أتى أباه فأخبره بذلك، فقال: ارتحل على بركة اللَّه. قال: فتوجّه نحو الشّام.
وذكر الواقديّ أنه شهد مع يزيد بن معاوية غزاة القسطنطينية.
وقيل: إنه مات في تلك الرحلة، فنعاه معاوية إلى زرارة، فقال: مات فتى العرب، فقال: ابني أو ابنك؟ قال: بل ابنك، فاسترجع.
وروى هشام بن الكلبيّ أن مروان لما بويع بالخلافة اجتاز على زرارة وهو على ماء لهم وهو شيخ «كبير» ، فقال له: كيف أنت؟ قال بخير، أنبت اللَّه فأحسن نباتنا، ثم حصدنا فأحسن حصادنا. وكانوا قد هلكوا في الجهاد.
(١) أطباق الرأس، عظامه، فهي متطابقة مشتبكة، كما تشتبك الأصابع، أراد التحام الحرب والاختلاط في الفتنة.