من هو قيس بن سعد بن عبادة رضي الله عنه؟

هو قيس بن سعد بن عبادة الأنصاري الخزرجي، يكنى أبا عبد الملك، خادم رسول الله ﷺ، دفعه أبوه إلى النبي ﷺ ليخدمه، واستعمله النبي ﷺ على الصدقة، وكان من ذوي الرأي والحزم.

ما أبرز ولاياته؟

استعمله علي بن أبي طالب على مصر، فضبطها وقام فيها قيامًا مجزيًا، وكان من أهل الرأي والدهاء، ثم جعله علي على شرطة الخميس بعد عزله، وكان مقدمة أهل العراق.

متى توفي قيس رضي الله عنه؟

لم يزل مع علي حتى قُتل علي، فرجع إلى المدينة، فلم يزل بها حتى توفي في آخر خلافة معاوية بن أبي سفيان.

سبيع بن قيس سيرة | الصحابي سبيع بن قيس

سيرة سبيع بن قيس

التشكيل

سبيع بن قيس

ابن عبسة بن أمية بن مالك بن عامرة بن عدي بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج، وأمه خديجة بنت عمرو بن زيد بن عبدة بن عبيد بن عامرة بن عدي من بني الحارث بن الخزرج. وكان لسبيع من الولد عبد الله وأمه من بني جدارة، مات وليس له عقب. وشهد سبيع بدرا وأحدا. وكان عبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري يقول: هو سبيع بن قيس بن عائشة بن أمية. وأخوه

عبادة بن قيس

ابن عبسة بن أمية بن مالك بن عامرة بن عدي بن كعب، وهما عما أبي الدرداء. وليس لعبادة عقب. وشهد عبادة بدرا وأحدا والخندق والحديبية وخيبر ويوم مؤتة وقتل يومئذ شهيدا في جمادى الأولى سنة ثمان من الهجرة. وذكر عبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري أنه كان لسبيع بن قيس أخ لأبيه وأمه يقال له زيد بن قيس. ولم يشهد بدرا وقد صحب النبي، صلى الله عليه وسلم.

يزيد بن الحارث

ابن قيس بن مالك بن أحمر بن حارثة بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج وأمه فسحم، وهي من بلقين بن جسر من قضاعة وإليها ينسب، يقال يزيد فسحم ويزيد بن فسحم. وكان ليزيد

(١) كذا، وفي الاستيعاب: عنبسة.
(٢) عن ترجمة العلاء بن صحار، وينظر جمهرة أنساب العرب: ٢١٣.
(٣) الأنبياء: ١٠٤.
(٤) ينظر ميزان الاعتدال: ١/ ٦٠٢.

سبيع بن قيس حسب الإصابة في تمييز الصحابة

٣٠٩٧- سبيع بن قيس «١» :

بن عائشة «٢» بن أمية بن مالك بن عامرة بن عديّ بن كعب بن الخزرج الأنصاريّ.

ذكره ابن شاهين، ونقل عن ابن الكلبيّ أنه شهد بدرا وأحدا.

سبيع بن قيس حسب أسد الغابة في معرفة الصحابة

ب س: سبيع بْن قيس بْن عيشة ويقال: عائشة بْن أمية بْن مالك بْن عامرة بْن عدي بْن كعب بْن الخزرج بْن الحارث بْن الخزرج الأنصاري الخزرجي شهد بدرًا وأحدًا.

أخرجه أَبُو عمر، وَأَبُو موسى، إلا أن أبا موسى، قال: غاضرة بدل عامرة، وذكر ابن الكلبي، وَأَبُو عمر: عامرة، والله أعلم.